trabajo de ética
por
jorleibis moreno
cuarto periodo
1 ESCRIBO LA PARTE DEL PADRE NUESTRO QUE HABLA DEL PERDÓN
perdona nuestras ofensas,como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden.
2 HACER DOS O MAS PETICIÓN DE PERDÓN A JESÚS HIJO DE DIOS POR ALGO QUE HAYAMOS ECHO MAL
JESÚS PERDÓNAME POR TODO LO MALO QUE HE ECHO GUÍAME POR UN BUEN CAMINO
NO ME DEJES ANDAR POR MALOS PASOS Y AYÚDAME HACER UNA PERSONA DE BIEN.
3 ESCRIBE TRES FRASES RELACIONADAS CON ESTE VALOR
El amor es como un acto de perdón infinito… una mirada dulce que se llega a convertir en un habito.
Si entendieras el lenguaje de mi corazón, alejarte no tendría perdón.
Donde hay verdadero arrepentimiento hay un perdón asegurado !!!
4 ESCRIBIR UNAS PALABRAS DE PERDÓN A ALGUIEN QUE HAYAS OFENDIDO
SI SE PEDIR PERDON POR QUE UNO CUANDO ES VALIENTE PARA DECIR O HACER COSAS QUE OFENDAN AL AMIGO DEBE SER VALIENTE PARA PEDIR PERDÓN.
ES BUENO RECONOCER CUANDO LA RIEGAS Y ES MUCHO MEJOR CUANDO PIDES PERDÓN POR LO MISMO PARA MI VALENTÍA ES CUANDO RECONOCES TUS ERRORES
5 NARRO UNA ANÉCDOTA O ESCRIBO UN CUENTO DONDE SE HABLE DEL PERDÓN
Así somos muchas veces, ciegos a nuestra propia realidad, engañándonos a nosotros mismos sin ni tan siquiera ser conscientes de que lo hacemos. Esto se puede hacer de muchas maneras: no queriendo ver nuestra verdadera situación, poniendo excusas, echando la culpa a causas externas o a otras personas, convenciéndonos de que tampoco es tan malo, etc.
Era un hombre que había sido encarcelado. A través de un ventanuco enrejado que había en su celda gustaba de mirar al exterior. Todos los días se asomaba al ventanuco y cada vez que veía pasar a alguien al otro aldo estallaba en sonoras e irrefrenables carcajadas. El guardián estaba realmente sorprendido. Un día ya no pudo más y le preguntó al preso:
-Oye, hombre, ¿a qué viene esas risotadas día tras día?
Y el preso contestó:
- ¿Cómo que de qué me río?¡ Pero estás ciego! Me río de todos esos que están ahí. ¿No ves que están presos detrás de estas rejas?
6 CUENTO UNA EXPERIENCIA DONDE HE PERDONADO UN COMPAÑERO CON EL QUE HABÍA TENIDO PROBLEMAS Y DIGO QUE SENSACIÓN SE CIENTE
UNA VEZ YO ESTABA EN EL RESTAURANTE CON MI COMPAÑERA YULI Y YULI TENIA UNA CARTA Y YO LE DIJE YULI YO VEO Y SALE MI COMPAÑERA JORLEIBIS HAY ANDRES NO Y ME GRITO Y ESO ME DIO RABIA Y LE DIJE ABRASE SURTE Y BUENO Y PASO LA SEMANA Y ELLA ME HABLO Y COMO A MI NO ME GUSTA TENER ENEMIGOS YO LA PERDONE.¿PUES LO BUENO QUE SE CIENTE ES QUE UNO PERDONA A ESA PERSONA PERO LO MALO TAMBIÉN ES QUE UNO NO DEBE PELEAR CON NADIE.
7 DE QUE MANERA AYUDARÍAS A UNOS COMPAÑEROS QUE NO SE TRATAN PORQUE TUVIERON PROBLEMAS
POR EJEMPLO SI EL COMPAÑERO ESTA SUFRIENDO POR QUE ES GORDO Y LO MOLESTAN MUCHO LA EXPERIENCIA DE LOS MALOS TRATOS Y AGRESIONES,PERMANENTES COMO EL BULLYING AFECTAN MUY FUERTEMENTE LA AUTOESTIMA EL APRENDIZAJE Y DESARROLLO GENERAL DEL COMPAÑERO YO COMO COMPAÑERO LO AYUDARÍA DÁNDOLE CONSEJOS QUE NO SE AFERRE DÁNDOLE MORAL DE ESA MANERA LE DARÍA ÁNIMOS.
Así somos muchas veces, ciegos a nuestra propia realidad, engañándonos a nosotros mismos sin ni tan siquiera ser conscientes de que lo hacemos. Esto se puede hacer de muchas maneras: no queriendo ver nuestra verdadera situación, poniendo excusas, echando la culpa a causas externas o a otras personas, convenciéndonos de que tampoco es tan malo, etc.
Era un hombre que había sido encarcelado. A través de un ventanuco enrejado que había en su celda gustaba de mirar al exterior. Todos los días se asomaba al ventanuco y cada vez que veía pasar a alguien al otro aldo estallaba en sonoras e irrefrenables carcajadas. El guardián estaba realmente sorprendido. Un día ya no pudo más y le preguntó al preso:
-Oye, hombre, ¿a qué viene esas risotadas día tras día?
Y el preso contestó:
- ¿Cómo que de qué me río?¡ Pero estás ciego! Me río de todos esos que están ahí. ¿No ves que están presos detrás de estas rejas?
6 CUENTO UNA EXPERIENCIA DONDE HE PERDONADO UN COMPAÑERO CON EL QUE HABÍA TENIDO PROBLEMAS Y DIGO QUE SENSACIÓN SE CIENTE
UNA VEZ YO ESTABA EN EL RESTAURANTE CON MI COMPAÑERA YULI Y YULI TENIA UNA CARTA Y YO LE DIJE YULI YO VEO Y SALE MI COMPAÑERA JORLEIBIS HAY ANDRES NO Y ME GRITO Y ESO ME DIO RABIA Y LE DIJE ABRASE SURTE Y BUENO Y PASO LA SEMANA Y ELLA ME HABLO Y COMO A MI NO ME GUSTA TENER ENEMIGOS YO LA PERDONE.¿PUES LO BUENO QUE SE CIENTE ES QUE UNO PERDONA A ESA PERSONA PERO LO MALO TAMBIÉN ES QUE UNO NO DEBE PELEAR CON NADIE.
7 DE QUE MANERA AYUDARÍAS A UNOS COMPAÑEROS QUE NO SE TRATAN PORQUE TUVIERON PROBLEMAS
POR EJEMPLO SI EL COMPAÑERO ESTA SUFRIENDO POR QUE ES GORDO Y LO MOLESTAN MUCHO LA EXPERIENCIA DE LOS MALOS TRATOS Y AGRESIONES,PERMANENTES COMO EL BULLYING AFECTAN MUY FUERTEMENTE LA AUTOESTIMA EL APRENDIZAJE Y DESARROLLO GENERAL DEL COMPAÑERO YO COMO COMPAÑERO LO AYUDARÍA DÁNDOLE CONSEJOS QUE NO SE AFERRE DÁNDOLE MORAL DE ESA MANERA LE DARÍA ÁNIMOS.
ACTIVIDAD #2
EL ABORTO
1 ESCRIBIR BARIAS FRASES RELACIONADAS CON EL ABORTO
Cada niño, al nacer, nos trae el mensaje de que Dios no ha perdido todavía la esperanza en los hombres.
El aborto es un homicidio en el vientre de la madre. Una criatura es un regalo de Dios. Si no quieren a los niños, dénmelos a mí.
El aborto no es sólo matar el fruto inmaduro del vientre, sino toda acción que de cualquier modo y en cualquier momento conduzca a su muerte. El castigo afecta a todos los que intervienen en el aborto y no sólo a la madre que mata o hace matar a su hijo.
Jesús dijo: "El que recibe a un niño como éste en mi nombre, a mí me recibe." Al adoptar un niño, esas parejas reciben a Jesús; por el contrario, al abortar, rechazan a Jesús.
2 BUSCO EN INTERNET UNA REFLEXIÓN SOBRE EL ABORTO Y LA SUBO A MI BLOG
Yo ya no entiendo nada, ¿sabés por qué? Porque hemos llegado tan lejos que cuestionamos lo incuestionable, escuchamos lo inaudito, pensamos lo impensabe; pero mas que ser una Evolución, es una INVOLUCIÓN. La razón, muy simple: hemos llegado a pensar en nuestro propio exterminio. ¿Cómo? Mediante el aborto. Podrás darme razones por la que concideres correcto efectuar un aborto o apoyar un acto semejante, pero yo tambien tengo razones por las que NO apoyo tal acto y puedo asegurar que pesan mucho mas que las razones de aquellos quienes apoyan esta noción. Ademas, no solo sobran razones, pero nos estamos olvidando de las personas que aqui se implican y del cúmulo de valores, virtudes, derechos, obligaciones y demas conceptos que se pierden a la hora de hablar del tema. Niñas y mujeres que por ignorancia y placer, abren sus piernas sin responsabilidades ni cuidados. Niñas y mujeres que son obligadas a abrir sus piernas por un sujeto que no se que busca bajo el sometimiento a ellas (violadores y depravados sexuales).
Parejas que no pueden tener hijos por diversas razones, que sueñan con formar una familia. Prejuicios de la mano de la misma sociedad. La condena que impone la misma sociedad a esto. Y lo que me llena de indignación y lo que para mi es peor, es que Profesionales Médicos, que hacen un juramento para defender la vida se prestan para esta clase de tareas... Yo sueño con ser Médico, pero me repugnan enormemente aquellos que aceptan hacer un aborto. Y lo mas llamativo, que MADRES cuyas hijas han terminado embarazadas, les aconsejan hacer un aborto; esas mujeres no merecen tener un título tan grande como es el de MADRE.
Lamentablemente sos vos quien lee esto y valoro que lo hallas hecho, pero me gustaría que la mente de todas las personas se den cuenta de lo que hoy a las tres de la tarde se va a "debatir" en el Senado de la Nación, y que este mensaje llegara a mentes gobernantes para que se den cuenta que hay otras cosas que debatir que la vida de un nuevo ser.
Y les digo aquellos que apoyan esta practica, que se olvidan de un pequeñito detalle: NO SON QUIENES PARA DECIDIR SOBRE LA VIDA DE OTRO!! NO TIENEN EL PODER SOBRE LA VIDA DE LOS DEMAS!! Y QUE HAY UN SER AQUIEN DEBERAN RESPONDER POR LA VIDA QUE USTEDES QUITAN Y A ESE SER NO HAY FORMA DE ENGAÑARLO Y NO SE LE PUEDE MENTIR... ESE SER ES DIOS. Piensen de nuevo... pero piensen bien.-
Parejas que no pueden tener hijos por diversas razones, que sueñan con formar una familia. Prejuicios de la mano de la misma sociedad. La condena que impone la misma sociedad a esto. Y lo que me llena de indignación y lo que para mi es peor, es que Profesionales Médicos, que hacen un juramento para defender la vida se prestan para esta clase de tareas... Yo sueño con ser Médico, pero me repugnan enormemente aquellos que aceptan hacer un aborto. Y lo mas llamativo, que MADRES cuyas hijas han terminado embarazadas, les aconsejan hacer un aborto; esas mujeres no merecen tener un título tan grande como es el de MADRE.
Lamentablemente sos vos quien lee esto y valoro que lo hallas hecho, pero me gustaría que la mente de todas las personas se den cuenta de lo que hoy a las tres de la tarde se va a "debatir" en el Senado de la Nación, y que este mensaje llegara a mentes gobernantes para que se den cuenta que hay otras cosas que debatir que la vida de un nuevo ser.
Y les digo aquellos que apoyan esta practica, que se olvidan de un pequeñito detalle: NO SON QUIENES PARA DECIDIR SOBRE LA VIDA DE OTRO!! NO TIENEN EL PODER SOBRE LA VIDA DE LOS DEMAS!! Y QUE HAY UN SER AQUIEN DEBERAN RESPONDER POR LA VIDA QUE USTEDES QUITAN Y A ESE SER NO HAY FORMA DE ENGAÑARLO Y NO SE LE PUEDE MENTIR... ESE SER ES DIOS. Piensen de nuevo... pero piensen bien.-
3 ESCRIBO 4 IDEAS DE LO QUE PIENSO SOBRE LAS MUJERES.QUE SE PRACTICAN EL ABORTO
1 LA MUJER ES MUY MALA CON SU VIENTRE POR QUE ESTA COMETIENDO UN PECADO MUY GRANDE Y ESTA HACIENDO MAL.
2 NO ES JUSTO POR QUE TAMBIÉN EL BEBE TIENE DERECHO A LA VIDA
3 LA VIDA HUMANA ES MUY SAGRADA POR QUE DESDE SU INICIO COMPORTA LA ACCIÓN CREADORA DE DIOS
4 NO ESTOY DE ACUERDO CON EL ABORTO POR QUE SON SERES HUMANOS QUE TIENEN DERECHOS A VIVIR Y DE TRATAR DE HACER ALGO ÚTIL EN SU VIDA
4 ESCRIBIR UN CARTA A LAS MUJERES QUE ABORTAN HACIÉNDOLES VER SU GRAN ERROR
CARTA A UNA MADRE QUE DESEA ABORTAR
Sé que lo estás pasando mal. Que sientes vértigo por tu embarazo y estás tan confusa que no sabes qué hacer. También, que tu novio, tus padres o tus amigas te presionan para que tomes una decisión. Habrá voces bienintencionadas que te digan que abortar es algo sencillo y rápido. También, que en media hora te quitas ese problema del medio. Esas amigas no saben de lo que están hablando. Abortar no es ir a la peluquería o hacer la compra en el mercado. Sólo quiero avisarte: si abortas, vas a destrozarte la vida. Así de sencillo. Piensa en ti y no hagas caso a los que te dicen que abortar es como coser y cantar. Te lo digo por experiencia. Conozco a mujeres que fueron un día a hacerse un aborto presionadas por el novio, por sus padres, por el qué dirán... y hoy se arrepienten como nada en el mundo. Maldicen a sus “consejeros”. Si pudieran, borrarían de su vida ese momento tan bochornoso. Darían todo el dinero del mundo por entrar en la máquina del tiempo y cambiar el rumbo de su historia. Sufren un infierno que parece no tener fin. Todos los días se repiten una y otra vez: “Qué distinta sería mi vida si hubiera tenido al niño que esperaba”. El aborto destrozará tu vida y la sumirá en una depresión constante. No te digo esto para meterte miedo, sino por tu bien. Si no me crees, te pido que hables con una mujer que haya abortado. Si es sincera y te quiere, no deseará que pases por la misma pesadilla. Por favor, piensa en ti y en tu felicidad. Se trata de tu vida y sólo tienes una. Ten confianza. Aunque sigas angustiada y confusa, ten confianza. Ya verás que todo saldrá bien, y que el niño que llevas dentro te llenará de felicidad. Da el paso. Apuesta por un futuro feliz. Apuesta por ti y por el niño. Ya verás cómo todo saldrá bien. Y si vuelves a tener dudas, te pido que hables de nuevo con alguna mujer que haya abortado. En cinco minutos te aclarará esas vacilaciones que no te dejan dormir.
Quiero lo mejor para ti, por eso deseo que tengas ese niño y que seas feliz.
JEREMÍAS 1 AL 15
Llamamiento y misión de Jeremías 1:1 Las palabras de Jeremías hijo de Hilcías, de los sacerdotes que estuvieron en Anatot, en tierra de Benjamín.
1:2 Palabra de Jehová que le vino en los días de Josías
hijo de Amón, rey de Judá, en el año decimotercero de su reinado.
1:3 Le vino también en días de Joacim hijo de Josías, rey de Judá, hasta el fin del año undécimo de Sedequías hijo de Josías, rey de Judá, hasta la cautividad de Jerusalén en el mes quinto.
1:4 Vino, pues, palabra de Jehová a mí, diciendo:
1:5 Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes que nacieses te santifiqué, te di por profeta a las naciones.
1:6 Y yo dije: ¡Ah! ¡ah, Señor Jehová! He aquí, no sé hablar, porque soy niño.
1:7 Y me dijo Jehová: No digas: Soy un niño; porque a todo lo que te envíe irás tú, y dirás todo lo que te mande.
1:8 No temas delante de ellos, porque contigo estoy para librarte, dice Jehová.
1:9 Y extendió Jehová su mano y tocó mi boca, y me dijo Jehová: He aquí he puesto mis palabras en tu boca.
1:10 Mira que te he puesto en este día sobre naciones y sobre reinos, para arrancar y para destruir, para arruinar y para derribar, para edificar y para plantar.
1:11 La palabra de Jehová vino a mí, diciendo: ¿Qué ves tú, Jeremías? Y dije: Veo una vara de almendro.
1:12 Y me dijo Jehová: Bien has visto; porque yo apresuro mi palabra para ponerla por obra.
1:13 Vino a mí la palabra de Jehová por segunda vez, diciendo: ¿Qué ves tú? Y dije: Veo una olla que hierve; y su faz está hacia el norte.
1:14 Me dijo Jehová: Del norte se soltará el mal sobre todos los moradores de esta tierra.
1:15 Porque he aquí que yo convoco a todas las familias de los reinos del norte, dice Jehová; y vendrán, y pondrá cada uno su campamento a la entrada de las puertas de Jerusalén, y junto a todos sus muros en derredor, y contra todas las ciudades de Judá.
1:16 Y a causa de toda su maldad, proferiré mis juicios contra los que me dejaron, e incensaron a dioses extraños, y la obra de sus manos adoraron.
1:17 Tú, pues, ciñe tus lomos, levántate, y háblales todo cuanto te mande; no temas delante de ellos, para que no te haga yo quebrantar delante de ellos.
1:18 Porque he aquí que yo te he puesto en este día como ciudad fortificada, como columna de hierro, y como muro de bronce contra toda esta tierra, contra los reyes de Judá, sus príncipes, sus sacerdotes, y el pueblo de la tierra.
1:19 Y pelearán contra ti, pero no te vencerán; porque yo estoy contigo, dice Jehová, para librarte.
En esta modalidad, la prostituta, generalmente vestida de manera provocadora con piezas de ropa ajustada o reveladora, busca clientes mientras se encuentra en un lugar público como una esquina o una plaza, o mientras camina por secciones determinadas de una gran avenida. Por lo general las ofertantes que usan este método esperan a que el cliente haga el esfuerzo de iniciar el contacto y la consecuente negociación. Usualmente una vez establecido contacto y los términos comerciales acordados, las actividades -de breve duración- se realizan en el vehículo del cliente, en algún lugar apartado o en algún hotel de baja categoría cercano al sitio de encuentro.
Este tipo de prostitución es considerada como una de las que conlleva más riesgos para la prostituta, pues se exponen al ataque de delincuentes o pervertidos violentos. También, se considera que es la que conlleva más riesgos de tipo sanitario para quienes la practican.
Se denomina así al varón que ofrece sus servicios sexuales a mujeres usualmente mayores que él. Establecimientos
CARTA A UNA MADRE QUE DESEA ABORTAR
Sé que lo estás pasando mal. Que sientes vértigo por tu embarazo y estás tan confusa que no sabes qué hacer. También, que tu novio, tus padres o tus amigas te presionan para que tomes una decisión. Habrá voces bienintencionadas que te digan que abortar es algo sencillo y rápido. También, que en media hora te quitas ese problema del medio. Esas amigas no saben de lo que están hablando. Abortar no es ir a la peluquería o hacer la compra en el mercado. Sólo quiero avisarte: si abortas, vas a destrozarte la vida. Así de sencillo. Piensa en ti y no hagas caso a los que te dicen que abortar es como coser y cantar. Te lo digo por experiencia. Conozco a mujeres que fueron un día a hacerse un aborto presionadas por el novio, por sus padres, por el qué dirán... y hoy se arrepienten como nada en el mundo. Maldicen a sus “consejeros”. Si pudieran, borrarían de su vida ese momento tan bochornoso. Darían todo el dinero del mundo por entrar en la máquina del tiempo y cambiar el rumbo de su historia. Sufren un infierno que parece no tener fin. Todos los días se repiten una y otra vez: “Qué distinta sería mi vida si hubiera tenido al niño que esperaba”. El aborto destrozará tu vida y la sumirá en una depresión constante. No te digo esto para meterte miedo, sino por tu bien. Si no me crees, te pido que hables con una mujer que haya abortado. Si es sincera y te quiere, no deseará que pases por la misma pesadilla. Por favor, piensa en ti y en tu felicidad. Se trata de tu vida y sólo tienes una. Ten confianza. Aunque sigas angustiada y confusa, ten confianza. Ya verás que todo saldrá bien, y que el niño que llevas dentro te llenará de felicidad. Da el paso. Apuesta por un futuro feliz. Apuesta por ti y por el niño. Ya verás cómo todo saldrá bien. Y si vuelves a tener dudas, te pido que hables de nuevo con alguna mujer que haya abortado. En cinco minutos te aclarará esas vacilaciones que no te dejan dormir.
Quiero lo mejor para ti, por eso deseo que tengas ese niño y que seas feliz.
5 HACER UNA LISTA DE LAS CONSECUENCIAS NEGATI
VAS QUE TRAE PARA LAS MUJERES PRACTICARSE EL ABORTO
El aborto es una cirugía segura o de riesgo?
Los abortistas mienten a las mujeres haciéndoles creer que todo aborto legal es seguro. La experiencia y las estadísticas muestran una realidad completamente diferente. Las mujeres que a través del aborto buscan la “libertad de reproducción” deben saber que están comprometiendo o arriesgándose a perder la capacidad de tener hijos.
Aunque sean utilizadas las más actuales técnicas quirúrgicas, los instrumentos de succión, raspado y destrozo -plásticos o metálicos- pueden causar lesiones en los órganos internos femeninos al entrar en contacto con los delicados tejidos del útero.
Si bien puede no haber lesiones, se corren serios riesgos de afectar el mecanismo normal de protección del cuerpo.
Los abortistas mienten a las mujeres haciéndoles creer que todo aborto legal es seguro. La experiencia y las estadísticas muestran una realidad completamente diferente. Las mujeres que a través del aborto buscan la “libertad de reproducción” deben saber que están comprometiendo o arriesgándose a perder la capacidad de tener hijos.
Aunque sean utilizadas las más actuales técnicas quirúrgicas, los instrumentos de succión, raspado y destrozo -plásticos o metálicos- pueden causar lesiones en los órganos internos femeninos al entrar en contacto con los delicados tejidos del útero.
Si bien puede no haber lesiones, se corren serios riesgos de afectar el mecanismo normal de protección del cuerpo.
(6) ¿El aborto acarrea complicaciones?
Sí. El aborto acarrea complicaciones médicas a las mujeres que lo sufren. Esas complicaciones pueden ser inmediatas o tardías, las cuales se manifiestan a corto, mediano o largo plazo.
Conviene destacar, además, que el aborto es mucho más riesgoso que el embarazo llevado normalmente a término.
Sin embargo, existe una auténtica "conspiración de silencio" con relación a los riesgos o complicaciones que conlleva la práctica del aborto: los medios especializados, como los de información general, habitualmente no divulgan la amplia documentación existente al respecto que proviene de países con vastos antecedentes en la materia.(1)
Sí. El aborto acarrea complicaciones médicas a las mujeres que lo sufren. Esas complicaciones pueden ser inmediatas o tardías, las cuales se manifiestan a corto, mediano o largo plazo.
Conviene destacar, además, que el aborto es mucho más riesgoso que el embarazo llevado normalmente a término.
Sin embargo, existe una auténtica "conspiración de silencio" con relación a los riesgos o complicaciones que conlleva la práctica del aborto: los medios especializados, como los de información general, habitualmente no divulgan la amplia documentación existente al respecto que proviene de países con vastos antecedentes en la materia.(1)
En su afán de liberalizar el aborto, sus partidarios van aún más lejos al tergiversar las estadísticas, pues, por ejemplo, comparan las tasas de mortalidad, en el caso de un aborto provocado durante las doce primeras semanas de la gravidez, con las tasas de mortalidad durante los nueves meses de gestación, incluyendo el alumbramiento y la etapa posterior al nacimiento. Y para cargar más las tintas, agregan también las tasas de mortalidad de las madres por accidentes o enfermedades diversas... (2)
No resulta novedoso que se manipulen las cifras para conseguir implantar el aborto. Así lo hizo Bernard Nathanson, el llamado "rey del aborto", para todo Estados Unidos en 1973, como él mismo lo declaró cuando cambió su postura y decidió defender la vida humana de los inocentes. En 1968 organizó la Asociación Nacional para la Revocación de las Leyes del Aborto y afirmaba que de 10.000 a 15.000 mujeres morían cada año debido a los abortos clandestinos, cuando de hecho él sabía que no superaban las 300.
Por otra parte, un estudio financiado por el gobierno de Finlandia confirmó que las mujeres que se someten a un aborto corren cuatro veces más riesgo de morir que las que continúan su embarazo y dan a luz. El estudio analizó más de 9.000 casos. El médico David C. Reardon, encargado de la investigación, explicó que:"se trata de un estudio impecable, basado en informaciones verídicas" que "confirma que el hecho de que el aborto sea más peligroso que el parto, no es algo de lo que pueda dudarse".
Reardon, que publicó un artículo al respecto en la revista "Post-Abortion Review", denunció que: "Aunque este importante estudio fue publicado por el medio más importante de la medicina escandinava, fue completamente ignorado por la prensa estadounidense. Todo el cuerpo de la literatura médica muestra claramente que el aborto sólo perjudica la salud física y mental de las mujeres", aseguró Reardon. Y agregó: "A las mujeres se les oculta esto. Nadie les dice que dar a luz mejora la salud femenina, no sólo en comparación con las que han abortado sino con las que no han resultado embarazadas (...) Si los que promueven el aborto son en realidad gente pro-choise (pro-opción), permitirían que las mujeres conozcan los riesgos reales del aborto".
Hemorragias – Las mujeres que abortan pueden necesitar de transfusiones, pues en el aborto quirúrgico hay considerable pérdida de sangre.
Pocas clínicas de aborto disponen de recursos para evitar esa complicación.
El cuadro se agrava todavía más en el aborto por la píldora RU-486, la cual provoca dos veces más hemorragia que el aborto quirúrgico. Por esa razón, la RU-486 requiere controles médicos estrictos para seguir los casos de excesiva pérdida de sangre. Debe recordarse además que las transfusiones pueden ocasionar infecciones a veces muy graves como el SIDA.
Pocas clínicas de aborto disponen de recursos para evitar esa complicación.
El cuadro se agrava todavía más en el aborto por la píldora RU-486, la cual provoca dos veces más hemorragia que el aborto quirúrgico. Por esa razón, la RU-486 requiere controles médicos estrictos para seguir los casos de excesiva pérdida de sangre. Debe recordarse además que las transfusiones pueden ocasionar infecciones a veces muy graves como el SIDA.
Infecciones – Si los restos del bebé descuartizado permanecieran dentro del útero o si el acto quirúrgico fuese realizado sin la necesaria asepsia, la mujer está sujeta a serios riesgos de infección tubaria, la cual podría provocar esterilidad.
Lesión de cuello uterino – Los instrumentos utilizados durante el aborto para dilatar el cuello uterino pueden causar lesiones, produciendo posteriores partos prematuros e incluso abortos espontáneos.
Es la naturaleza que de esa forma se venga de la violencia ejercida contra ella.
Lesión de cuello uterino – Los instrumentos utilizados durante el aborto para dilatar el cuello uterino pueden causar lesiones, produciendo posteriores partos prematuros e incluso abortos espontáneos.
Es la naturaleza que de esa forma se venga de la violencia ejercida contra ella.
Perforación de útero – La manipulación de la cureta puede provocar la perforación del útero, causando inflamación (peritonitis), que a su vez exigirá, en algunos casos, la propia extracción del útero, dejando en consecuencia a la mujer con incapacidad de tener hijos.
Perforación de intestino – Si se perfora el útero, se corre el riesgo de que el intestino también sea alcanzado por algún instrumento de aborto, requiriéndose entonces la extracción quirúrgica de la parte lesionada.
6 QUE OPINA LA IGLESIA SOBRE EL ABORTO QUE OPINAN LOS CRISTIANOS Y QUE OPINA EL GOBIERNO Y EL ESTADO SOBRE EL ABORTO
lo que la iglesia dice es que el debate moral y ético sobre el aborto viene dándose hace ya varios años. Pero en el presente, por el creciente activismo de los movimientos feministas y el intento de formalizar una legislación reproductiva - sexual, es necesario conocer, más que nunca, los argumentos que favorecen el DERECHO A LA VIDA de todo ser humano, desde el momento de su concepción.
¿A QUÉ LLAMAMOS ABORTO?
Los defensores del aborto han procurado cubrir su naturaleza criminal mediante terminología confusa o evasiva, ocultando el asesinato con jerga como "interrupción voluntaria del embarazo" o bajo conceptos como "derecho a decidir" o "derecho a la salud reproductiva". Ninguno de estos artificios del lenguaje, sin embargo, puede ocultar el hecho de que el aborto es un infanticidio.
En el lenguaje común, llamamos aborto a la expulsión prematura de un feto humano, ya sea espontáneamente o provocado. El aborto es la muerte de un niño o niña en el vientre de su madre producida durante cualquier momento de la etapa que va desde la fecundación (unión del óvulo con el espermatozoide) hasta el momento previo al nacimiento. Se habla de aborto espontáneo cuando la muerte es producto de alguna anomalía o disfunción no prevista ni deseada por la madre; y de aborto provocado (que es lo que suele entenderse cuando se habla simplemente de aborto) cuando la muerte del bebé es procurada de cualquier manera: doméstica, química o quirúrgica.
En lenguaje numérico, el aborto ha sido el motivo de la muerte de más de 25 millones de niños (sólo en Estados Unidos) desde que se legalizó el aborto en 1973 en ese país. Y en el lenguaje Hipocrático, es un término que antes no era aceptado y ahora es diariamente utilizado. Se removió del Juramento Hipocrático la última frase: "no daré a ninguna mujer un remedio abortivo..." presentando una verdadera contradicción a la obligación natural del médico a defender la vida, hasta sus últimas consecuencias.
ABORTO: FALACIAS Y REFUTACIONES
¿Cuál es la verdadera doctrina de la Iglesia Católica?
Hay personas que se llaman "católicas" pero que no aceptan la doctrina de la Iglesia con respecto a la defensa de la vida humana ante el crimen del aborto e intentan confundir al pueblo católico sobre este importante tema. A continuación, ofrecemos las principales falacias de estas personas y sus correspondientes refutaciones.
Falacia # 1: "La Biblia no dice nada del aborto."
Refutación:
Es verdad que la Biblia no condena explícitamente el aborto. Sin embargo, la Biblia enseña que lo que hay en el seno de una madre embarazada es un ser humano (cf. Salmo 139:13, 15; Jeremías 1:5; Lucas 1:13; Mateo 1:21). Además, la Biblia condena el homicidio directo de los inocentes (cf. Éxodo 23:7; Deuteronomio 27:25; Mateo 18:10 y 14). Ahora bien, los niños y las niñas que no han nacido todavía son evidentemente inocentes. Por consiguiente, el matarlos por medio del aborto es condenable.
Falacia # 1: "La Biblia no dice nada del aborto."
Refutación:
Es verdad que la Biblia no condena explícitamente el aborto. Sin embargo, la Biblia enseña que lo que hay en el seno de una madre embarazada es un ser humano (cf. Salmo 139:13, 15; Jeremías 1:5; Lucas 1:13; Mateo 1:21). Además, la Biblia condena el homicidio directo de los inocentes (cf. Éxodo 23:7; Deuteronomio 27:25; Mateo 18:10 y 14). Ahora bien, los niños y las niñas que no han nacido todavía son evidentemente inocentes. Por consiguiente, el matarlos por medio del aborto es condenable.
Todas las personas que creen en Dios están de acuerdo en que Dios es Quien concede los hijos y Quien infunde el alma en el cuerpo humano. Ello significa que Dios crea a cada ser humano para un propósito. No tenemos el derecho de contradecir Su voluntad respecto de Su creación.
Este argumento es en realidad un intento de desviar la atención de la maldad del aborto. Las personas que lo presentan muchas veces están totalmente de acuerdo con otros actos que la Biblia condena específicamente, como la actividad homosexual, la fornicación y el adulterio (cf. Romanos 1:26-27; Marcos 7:21; Éxodo 20:14).
Este argumento es en realidad un intento de desviar la atención de la maldad del aborto. Las personas que lo presentan muchas veces están totalmente de acuerdo con otros actos que la Biblia condena específicamente, como la actividad homosexual, la fornicación y el adulterio (cf. Romanos 1:26-27; Marcos 7:21; Éxodo 20:14).
Por último, en ningún lugar de la Biblia encontramos que ésta apruebe el aborto.
Falacia # 2: "La Iglesia Católica no está segura de que el feto sea una persona."
Refutación:
La Iglesia Católica siempre ha condenado el aborto por tratarse del homicidio directo de una persona inocente. Durante la Edad Media algunos teólogos creían que el alma era infundida cierto tiempo después de la concepción. Esta creencia, ya obsoleta, fue producto de la influencia de algunos filósofos paganos antiguos. Las personas que presentan este falso argumento utilizan estos hechos para hacerle creer a la gente que la Iglesia dudó de la humanidad del ser humano antes de nacer y que por lo tanto su doctrina no es segura.
Falacia # 2: "La Iglesia Católica no está segura de que el feto sea una persona."
Refutación:
La Iglesia Católica siempre ha condenado el aborto por tratarse del homicidio directo de una persona inocente. Durante la Edad Media algunos teólogos creían que el alma era infundida cierto tiempo después de la concepción. Esta creencia, ya obsoleta, fue producto de la influencia de algunos filósofos paganos antiguos. Las personas que presentan este falso argumento utilizan estos hechos para hacerle creer a la gente que la Iglesia dudó de la humanidad del ser humano antes de nacer y que por lo tanto su doctrina no es segura.
Pero ello no es cierto. Aún aquellos teólogos que creían en el error ya mencionado, condenaban el aborto. La razón es muy simple. Si usted duda de la presencia de un ser humano en el seno materno, la duda debe ir a favor de la vida. De otra manera usted está actuando con intención criminal.
Durante esa época la Iglesia decretó penas canónicas menos severas para el aborto provocado antes de la presunta infusión tardía del alma. Pero su enseñanza moral permaneció invariable: el aborto es un acto intrínseca y gravemente inmoral durante cualquier etapa del embarazo.
Falacia # 3: "Debemos respetar la capacidad que tienen las mujeres para tomar decisiones."
Refutación:
El mero hecho de que un ser humano sea mujer (u hombre) no implica automáticamente que goza de la sabiduría para tomar decisiones morales correctas. De hecho, las personas que presentan este falso argumento no le conceden esa misma capacidad a los hombres (muchas de ellas critican la enseñanza del Papa y los obispos). Ello no es otra cosa que sexismo.
Durante esa época la Iglesia decretó penas canónicas menos severas para el aborto provocado antes de la presunta infusión tardía del alma. Pero su enseñanza moral permaneció invariable: el aborto es un acto intrínseca y gravemente inmoral durante cualquier etapa del embarazo.
Falacia # 3: "Debemos respetar la capacidad que tienen las mujeres para tomar decisiones."
Refutación:
El mero hecho de que un ser humano sea mujer (u hombre) no implica automáticamente que goza de la sabiduría para tomar decisiones morales correctas. De hecho, las personas que presentan este falso argumento no le conceden esa misma capacidad a los hombres (muchas de ellas critican la enseñanza del Papa y los obispos). Ello no es otra cosa que sexismo.
El énfasis que ponen estas personas sobre la capacidad moral de las mujeres a la hora de decidir la aceptación del aborto, no es otra cosa que otro intento de desviar la atención sobre la maldad de éste. Al enfatizar que las mujeres gozan de esa capacidad, por ser las únicas que salen embarazadas, estas personas intentan colocarle una fachada moral a la matanza de los niños y niñas que no han nacido todavía.
Pero la cuestión fundamental aquí no es si las mujeres tienen la capacidad moral para decidir sobre el aborto. La cuestión fundamental es que el aborto destruye la vida de un ser humano. Ello no es objeto de decisión legítima por parte de ninguna persona, sea mujer, hombre, niño, adulto o anciano.
Falacia # 4: "Si usted desea que disminuya el índice de abortos, debe aceptar la disponibilidad de la anticoncepción de la forma más amplia posible."
Refutación:
La presunción que está implícita en este argumento es que mientras más personas utilicen anticonceptivos, habrá menos abortos. Pero ello es falso. Por ejemplo, en Estados Unidos, lamentablemente la anticoncepción está totalmente disponible. Sin embargo, cada año se practican millón y medio de abortos. ¿A qué se debe esto?
Falacia # 4: "Si usted desea que disminuya el índice de abortos, debe aceptar la disponibilidad de la anticoncepción de la forma más amplia posible."
Refutación:
La presunción que está implícita en este argumento es que mientras más personas utilicen anticonceptivos, habrá menos abortos. Pero ello es falso. Por ejemplo, en Estados Unidos, lamentablemente la anticoncepción está totalmente disponible. Sin embargo, cada año se practican millón y medio de abortos. ¿A qué se debe esto?
En primer lugar, los anticonceptivos que más se usan (la píldora, el Norplant y el dispositivo intrauterino) son abortivos, al menos parte del tiempo, por cuanto impiden la implantación de un ser humano recién concebido en el útero de su madre. Es más, el número de abortos causados por estos y otros anticonceptivos abortivos es superior al número de abortos quirúrgicos.
En segundo lugar, los estudios demuestran que las personas que usan anticonceptivos son más propensas a recurrir al aborto quirúrgico, cuando éstos fallan (y los anticonceptivos sí fallan), que las personas que no utilizan anticonceptivos. En general, la anticoncepción suscita una mentalidad contraria a la aceptación generosa de una nueva vida. Lejos de impedir el aumento del aborto; la anticoncepción lo propicia.
No debemos dejarnos engañar por estas falacias, aunque aparenten ser válidas. Jesucristo ha dado a la legítima autoridad de su Iglesia, y sólo a ella, la capacidad para interpretar y enseñar auténticamente la Palabra de Dios y su aplicación moral y espiritual a cada aspecto de nuestra vida.
"Porque vendrá un tiempo en que los hombres no soportarán la doctrina sana, sino que arrastrados por sus propias pasiones, se harán con un montón de maestros por el prurito de oír novedades; apartarán sus oídos de la verdad y se volverán a las fábulas...Tú, en cambio, persevera en lo que aprendiste y en lo que creíste" (2 Timoteo 4:3-4; 3:14). Y recuerde: "la Iglesia del Dios vivo es columna y fundamento de la verdad" (1 Timoteo 3:15).
Lo que la Biblia menciona específicamente el problema del aborto. Sin embargo, hay numerosas enseñanzas en la Escritura que hacen totalmente claro la visión de Dios sobre el aborto. Jeremías 1:5 nos dice que Dios nos conoce antes de formarnos en el vientre materno. El Salmo 139:13-16 nos habla del papel activo de Dios en nuestra creación y formación en la matriz. Éxodo 21:22-25 prescribe el mismo castigo para alguien que cause la muerte de un bebé en el útero que para alguien que cometa un asesinato. Esto indica claramente que Dios considera a un bebé en la matriz del mismo modo que lo hace con un ser humano plenamente desarrollado como adulto. Para el cristiano, el aborto no es un asunto de elección de los derechos de la mujer. Es un asunto de la vida o la muerte de un ser humano hecho a la imagen de Dios. (Génesis 1:26-27; 9:6).
El primer argumento que se levanta siempre contra la posición cristiana sobre el aborto es, “¿Qué sucede en los casos de violación y/o incesto?” Tan horrendo como sería el quedar embarazada como resultado de una violación y/o incesto, ¿es el hacer asesinar a un bebé la respuesta? Dos errores no hacen un acierto. El niño que llega a ser el resultado de violación y/o incesto puede ser dado en adopción a una amorosa familia que no haya podido tener hijos propios – o el niño puede ser criado por su madre. Nuevamente, el bebé no debe ser castigado por los actos malvados de su padre.
El segundo argumento que usualmente se levanta contra la posición cristiana sobre el aborto es, “¿Y qué sucede cuando la vida de la madre está en riesgo?” Honestamente, esta es la pregunta más difícil de responder en el tema del aborto. Primero, recordemos que esta situación es la razón tras menos de una décima del uno por ciento de los abortos hechos en el mundo actual. Hay muchísimas más mujeres que tienen abortos porque no quieren “arruinar sus cuerpos” que mujeres que tienen un aborto para salvar sus propias vidas. Segundo, recordemos que Dios es un Dios de milagros. Él puede preservar la vida de una madre y su bebé, a pesar de que todos los pronósticos médicos estén en su contra. Aunque finalmente, esta pregunta solo puede ser decidida entre el esposo, la esposa y Dios. Cualquier pareja que enfrente esta extremadamente difícil situación deberá orar al Señor por sabiduría (Santiago 1:5) para saber lo que Él quiere que hagan.
En el 99% de los abortos ejecutados en el mundo actual, la razón es “control natal retroactivo.” Una mujer y/o su pareja deciden que no quieren al bebe que han concebido. Así que deciden terminar la vida de su hijo, en vez de enfrentarse con la responsabilidad. Esta es una maldad extrema. Aún en el 1% de las situaciones más difíciles, el aborto nunca debe ser la primera opción. La vida de un ser humano en la matriz vale cualquier esfuerzo que le permita llegar al término de su proceso de nacimiento.
Para aquellos responsables de un aborto – el pecado del aborto no es menos perdonable que cualquier otro pecado. A través de la fe en Jesucristo, cualquier y todos los pecados pueden ser perdonados (Juan 3:16; Romanos 8:1; Colosenses 1:14). Una mujer que ha tenido un aborto, o un hombre que ha animado al aborto, o aún un doctor que ha ejecutado uno – todos pueden ser perdonados por la fe en Cristo Jesús.
El primer argumento que se levanta siempre contra la posición cristiana sobre el aborto es, “¿Qué sucede en los casos de violación y/o incesto?” Tan horrendo como sería el quedar embarazada como resultado de una violación y/o incesto, ¿es el hacer asesinar a un bebé la respuesta? Dos errores no hacen un acierto. El niño que llega a ser el resultado de violación y/o incesto puede ser dado en adopción a una amorosa familia que no haya podido tener hijos propios – o el niño puede ser criado por su madre. Nuevamente, el bebé no debe ser castigado por los actos malvados de su padre.
El segundo argumento que usualmente se levanta contra la posición cristiana sobre el aborto es, “¿Y qué sucede cuando la vida de la madre está en riesgo?” Honestamente, esta es la pregunta más difícil de responder en el tema del aborto. Primero, recordemos que esta situación es la razón tras menos de una décima del uno por ciento de los abortos hechos en el mundo actual. Hay muchísimas más mujeres que tienen abortos porque no quieren “arruinar sus cuerpos” que mujeres que tienen un aborto para salvar sus propias vidas. Segundo, recordemos que Dios es un Dios de milagros. Él puede preservar la vida de una madre y su bebé, a pesar de que todos los pronósticos médicos estén en su contra. Aunque finalmente, esta pregunta solo puede ser decidida entre el esposo, la esposa y Dios. Cualquier pareja que enfrente esta extremadamente difícil situación deberá orar al Señor por sabiduría (Santiago 1:5) para saber lo que Él quiere que hagan.
En el 99% de los abortos ejecutados en el mundo actual, la razón es “control natal retroactivo.” Una mujer y/o su pareja deciden que no quieren al bebe que han concebido. Así que deciden terminar la vida de su hijo, en vez de enfrentarse con la responsabilidad. Esta es una maldad extrema. Aún en el 1% de las situaciones más difíciles, el aborto nunca debe ser la primera opción. La vida de un ser humano en la matriz vale cualquier esfuerzo que le permita llegar al término de su proceso de nacimiento.
Para aquellos responsables de un aborto – el pecado del aborto no es menos perdonable que cualquier otro pecado. A través de la fe en Jesucristo, cualquier y todos los pecados pueden ser perdonados (Juan 3:16; Romanos 8:1; Colosenses 1:14). Una mujer que ha tenido un aborto, o un hombre que ha animado al aborto, o aún un doctor que ha ejecutado uno – todos pueden ser perdonados por la fe en Cristo Jesús.
El estado habla sobre el dictamen del Consejo de Estado sobre la reforma de la ley del aborto elaborada por el departamento de Bibiana Aído, la eufemísticamente llamada Ley Orgánica de salud sexual y reproductiva y de la interrupción voluntaria del embarazo, no avala la constitucionalidad de la ley, en contra de lo que la titular del ministerio ha declarado con exceso de optimismo tras conocer la emisión del informe, probablemente sin leerlo. Lejos de confirmar su constitucionalidad, decisión ésta que escapa obviamente a sus competencias, el Consejo de Estado introduce matices muy precisos sobre los aspectos más polémicos de la ley, en línea con los mayoritarios reproches que ha venido recibiendo desde que se conoció su redacción inicial.
La primera crítica de fondo del Consejo de Estado tiene que ver con el denominado “derecho al aborto”, idea-fuerza que el gobierno ha intentado hacer valer en debates y declaraciones públicas. Para el alto órgano consultivo, recogiendo la doctrina sentada por el Tribunal Constitucional en reiteradas ocasiones, el aborto no puede considerarse en ningún caso un derecho, algo, por lo demás, inexistente en los ordenamientos jurídicos de los países de nuestro entorno. Por el contrario, lo que sí existe es el derecho del nasciturusa ser considerado un sujeto cuyos derechos son dignos de protección. En consecuencia, el Consejo de Estado aconseja modificar la redacción del artículo 12 de la ley, eliminando el “reconocimiento” de ese supuesto derecho de imposible encaje en nuestro sistema constitucional. El informe del Consejo Fiscal evacuado sobre el borrador de la ley va incluso más allá que el Consejo, solicitando directamente la retirada de ese polémico artículo, entre otros, por considerarlo abiertamente inconstitucional, en tanto que desprotege al nasciturus contra la jurisprudencia reiterada del Tribunal Constitucional.
Pero el documento del Consejo de Estado va más allá en su censura a la ley y formula importantes objeciones a algunos principios establecidos en la misma. Es el caso de la objeción de conciencia de los médicos y sanitarios a practicar abortos, que el consejo considera un derecho que la ley no puede eliminar en ningún caso, o la advertencia que realiza al legislador sobre la posibilidad cierta de que al amparo de esta nueva ley el aborto pueda utilizarse como una herramienta con fines eugenésicos. Por otra parte, el documento insiste en la necesidad de que la futura madre reciba una información objetiva y personalizada, y reclama que se reconozca el derecho de los padres a ser informados de la petición de su hija, en caso de abortos de menores con dieciséis años cumplidos.
Pero el documento del Consejo de Estado va más allá en su censura a la ley y formula importantes objeciones a algunos principios establecidos en la misma. Es el caso de la objeción de conciencia de los médicos y sanitarios a practicar abortos, que el consejo considera un derecho que la ley no puede eliminar en ningún caso, o la advertencia que realiza al legislador sobre la posibilidad cierta de que al amparo de esta nueva ley el aborto pueda utilizarse como una herramienta con fines eugenésicos. Por otra parte, el documento insiste en la necesidad de que la futura madre reciba una información objetiva y personalizada, y reclama que se reconozca el derecho de los padres a ser informados de la petición de su hija, en caso de abortos de menores con dieciséis años cumplidos.
El informe del Consejo de Estado, en efecto, no es vinculante, pero eso no significa que su contenido pueda ser manipulado por el Gobierno para fingir un apoyo que no es tal. Por otro lado, como acertadamente afirmaba el consejero de sanidad madrileño nada más hacerse público el dictamen, la constitución reconoce en su artículo 15 el derecho a la vida, “no el derecho a acabar con una vida”, justificación suficiente, junto con las críticas jurídicas que el texto ha obtenido, para formular el oportuno recurso de inconstitucionalidad anunciado por el PP si todos los extremos relatados no son contemplados por el Gobierno, empeñado, como advierte el propio Consejo de Estado, en convertir una ley “en un manifiesto ideológico”. Algo, por lo demás, muy habitual en la forma de hacer política de José Luís Rodríguez Zapatero.
El Gobierno se inclina por legislar sobre el aborto sin esperar a que el Tribunal Constitucional se pronuncie sobre la ley que aprobó el Gobierno socialista en 2010. Y sugiere un modelo como el que estableció el Gobierno de Felipe González en 1985, basado en tres supuestos de despenalización (violación, malformación, riesgo para la mujer), en vez de la ley de plazos que promovió Zapatero y que implica que la mujer ya no tiene que dar una justificación para interrumpir su embarazo hasta la semana 14 de gestación.
Dado que el número de abortos se ha mantenido estable tras la última reforma, el debate que se avecina tiene fuertes tintes ideológicos. Lo que el PP discute es, sobre todo, que se defina el aborto como un derecho de la mujer, como hizo la Ley de Salud Sexual y Reproductiva.
El ministro de Justicia, Alberto Ruiz-Gallardón, puso este miércoles en su agenda la reforma de la ley y dejó claro que toma como referencia la sentencia del Constitucional de 1985, y no la que tiene pendiente el tribunal tras un recurso, precisamente, del PP. Gallardón solo fue concreto en un punto: se eliminará la posibilidad de que las menores con 16 y 17 años decidan un aborto sin permiso de sus padres o tutores. Y fue inconcreto en el otro: la ley se inspirará en la “defensa del derecho a la vida” tal y como la definió el Constitucional en 1985. Qué significa exactamente la “defensa del derecho a la vida” es algo que el PP se cuida mucho de precisar.
Antes y después de ocupar sus cargos, en los últimos meses Rajoy, Santamaría y los nuevos ministros se ciñen a lo que dice el programa electoral del PP: que la reforma se hará “para reforzar la protección del derecho a la vida, así como de las menores”. Ningún representante del PP se atreve a ir más allá. Salvo la portavoz adjunta del Grupo Popular en la Comisión de Justicia del Congreso, Beatriz Escudero, que este miércoles dijo a Efe: “Volvemos a lo que había antes, a la ley del 85”. Palabras que rectificó poco después, indicando que la reforma será “parcial” pero “importante” y se inspirará en la doctrina del Constitucional. El propio Rajoy había declarado en noviembre a este diario, al ser preguntado sobre la ley: “No voy a derogarla y cambiarla toda. Pero creo que hay dos o tres cosas que hay que cambiar”.
¿Qué dijo el Constitucional en 1985? El tribunal resolvió el recurso que presentó, precisamente, José María Ruiz Gallardón, padre del actual ministro y uno de los impulsores de Alianza Popular. La sentencia estableció la doctrina de que el nasciturus es un bien jurídicamente protegido, pero cuya defensa puede entrar en conflicto con intereses de la madre. La ley y la sentencia (entonces el TC se pronunciaba antes de que entrara en vigor) establecieron el sistema de supuestos. El riesgo psicológico se convirtió en un gran coladero, utilizado en más del 95% de las más de 100.000 interrupciones del embarazo que se realizan cada año en España.
Gallardón no fue concreto, pero sí lo fue en noviembre de 2010 cuando era alcalde de Madrid. “El problema de la nueva ley es que en lugar de resolver conflictos entre derechos suprime los derechos del concebido hasta que alcance 14 semanas desde su gestación. Y yo soy de los que creen que esa doctrina es contraria a la del Constitucional”, dijo entonces a este periódico.
La exigencia del permiso paterno para que las adolescentes puedan abortar solo exigiría reformar un artículo. Fue uno de los puntos más discutidos en la tramitación de la ley, y la solución que se acordó implica obligar a demostrar que se ha informado a los padres salvo que ello cause un grave conflicto a la menor. Según las clínicas de abortos, un 13% de las mujeres entre 16 y 18 se acoge a esta cláusula para eludir informar a su familia.
En su defensa de la reforma, para la que no fijó plazos, el titular de Justicia se agarró a que la norma actual fue aprobada “sin consenso y con la opinión desfavorable de los órganos consultivos”. Se refería a la fuerte división que impidió al Consejo General del Poder Judicial emitir su dictamen y al informe adverso del Consejo Fiscal, que consideró inconstitucional fijar el aborto como un derecho. El tercer informe solicitado fue favorable a la ley por unanimidad, el del Consejo de Estado.
El anuncio recibió respuesta. “Muy preocupado por la sugerencia del Gobierno de volver a la ley del aborto del 85. Sería un retroceso inaceptable para las mujeres”, escribió Alfredo Pérez Rubalcaba en Twitter. BNG e IU coincidieron con ACAI, la asociación de clínicas autorizadas, en temer que un endurecimiento de la ley empuje a abortar en la clandestinidad. En el lado contrario, la Organización Médica Colegial aplaudió que se vaya a exigir el permiso paterno de las menores, lo que ya venía propugnando.
7 QUE DICE LA LEY COLOMBIANA SOBRE EL ABORTO
Legislación y normatividad del aborto
Qué dice la ley colombiana sobre la Interrupción Voluntaria del Embarazo y cuáles son las instituciones garantes de estos derechos de la mujer.
Peligro para la salud mental, razón suficiente para una IVE
Conozca los alcances jurídicos de la Sentencia de la Corte Constitucional T-841 de 2011.
Documentación Complementaria y Norma Técnica para la Atención de la Interrupción Voluntaria del Embarazo
SENTENCIA C-355 DE MAYO DE 2006
Serie de Documentos Técnicos Colombia, 2009
Ministerio de la Protección Social República de Colombia Se autoriza la reproducción total o parcial de este documento siempre y cuando se conserve intacto su contenido y se dé crédito al Ministerio de la Protección Social. República de Colombia
Ministerio de la Protección Social Dirección General de Salud Pública
PRESENTACIÓN
Mediante Sentencia C-355 de mayo de 2006 la Honorable Corte Constitucional despenalizó el aborto en (más...)Los problemas para el acceso y la prestación del servicio de IVE
Para solicitar la interrupción voluntaria del embarazo en los casos de violación que resulten en embarazo, sólo es necesaria la denuncia del delito. El proceso de denuncia es un trámite simple que por la experiencia de seguimiento acumulada en La Mesa no ha evidenciado obstáculos considerables.57
Una vez que la mujer ha hecho la denuncia ingresa al sistema de salud. Si hace parte del régimen contributivo acude a su IPS para solicitar el servicio. La IPS solicita la asignación de una cita (más...)Marco normativo
Ministerio de la Protección Social. Decreto 4444 de 2006 Por el cual se reglamenta la prestación de servicios de salud sexual y reproductiva
Está dirigido a:
• Entidades Promotoras de Salud (EPS). • Entidades Promotoras de Salud del Régimen Subsidiado (EPSS). • Entidades adaptadas. • Empresas de medicina prepagada. • Entidades departamentales, distritales y municipales de salud (Secretarías de Salud e Institutos de Salud Pública). • Entidades de los regímenes de excepción de que tratan el artículo (más...)El proceso de reglamentación e implementación del derecho a la interrupción voluntaria del embarazo
“La Mesa estaba convencida de que apenas se despenalizara el aborto había que tener lista la reglamentación…. En ese sentido, La Mesa tenía fortaleza al estar integrada por una diversidad de grupos y personas, con alto nivel teórico y experticia técnica” (Entrevista a Beatriz Quintero, 2008)
“Cuando La Mesa por la Vida y la Salud de las Mujeres conoció en 2004 la idea de Women´s Link Worldwide, de presentar la demanda de inconstitucionalidad de la penalización total del aborto, liderada por la (más...)
Sentencia C-355/06 de la Corte Constitucional
El 10 de mayo de 2006, la Corte Constitucional de Colombia produjo un fallo histórico a favor de los derechos humanos de las mujeres en el país. Mediante la Sentencia C-355/06 del 10 de mayo de 2006, la Sala Plena del Tribunal Constitucional decidió despenalizar la práctica del aborto en tres circunstancias específicas:
“a) cuando la continuación del embarazo constituya peligro para la vida o la salud de la mujer, certificada por un médico; b) cuando exista grave malformación del feto que haga.
“a) cuando la continuación del embarazo constituya peligro para la vida o la salud de la mujer, certificada por un médico; b) cuando exista grave malformación del feto que haga.
8 EN LA BIBLIA LEER MATEO 1 AL 21,Y 18 AL 10. LUCAS
1 AL 13 Y JEREMÍAS 1 AL 15
MATEO 1 AL 21, Y 18 AL 10
Genealogía de Jesucristo
(Lc. 3. 23-38) 1:1 Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham.
1:2 Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob, y Jacob a Judá y a sus hermanos.
1:3 Judá engendró de Tamar a Fares y a Zara, Fares a Esrom, y Esrom a Aram.
1:4 Aram engendró a Aminadab, Aminadab a Naasón, y Naasón a Salmón.
1:5 Salmón engendró de Rahab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, y Obed a Isa.
1:6 Isaí engendró al rey David, y el rey David engendró a Salomón de la que fue mujer de Urías.
1:7 Salomón engendró a Roboam, Roboam a Abías, y Abías a Asa.
1:8 Asa engendró a Josafat, Josafat a Joram, y Joram a Uzías.
1:9 Uzías engendró a Jotam, Jotam a Acaz, y Acaz a Ezequías.
1:10 Ezequías engendró a Manasés, Manasés a Amón, y Amón a Josías.
1:11 Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, en el tiempo de la deportación a Babilonia.
1:12 Después de la deportación a Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, y Salatiel a Zorobabel.
1:13 Zorobabel engendró a Abiud, Abiud a Eliaquim, y Eliaquim a Azor.
1:14 Azor engendró a Sadoc, Sadoc a Aquim, y Aquim a Eliud.
1:15 Eliud engendró a Eleazar, Eleazar a Matán, Matán a Jacob;
1:16 y Jacob engendró a José, marido de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo.
1:17 De manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce; desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce; y desde la deportación a Babilonia hasta Cristo, catorce.
LUCAS 1 AL 13
Dedicatoria a Teófilo
MATEO 1 AL 21, Y 18 AL 10
Genealogía de Jesucristo
(Lc. 3. 23-38) 1:1 Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham.
1:2 Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob, y Jacob a Judá y a sus hermanos.
1:3 Judá engendró de Tamar a Fares y a Zara, Fares a Esrom, y Esrom a Aram.
1:4 Aram engendró a Aminadab, Aminadab a Naasón, y Naasón a Salmón.
1:5 Salmón engendró de Rahab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, y Obed a Isa.
1:6 Isaí engendró al rey David, y el rey David engendró a Salomón de la que fue mujer de Urías.
1:7 Salomón engendró a Roboam, Roboam a Abías, y Abías a Asa.
1:8 Asa engendró a Josafat, Josafat a Joram, y Joram a Uzías.
1:9 Uzías engendró a Jotam, Jotam a Acaz, y Acaz a Ezequías.
1:10 Ezequías engendró a Manasés, Manasés a Amón, y Amón a Josías.
1:11 Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, en el tiempo de la deportación a Babilonia.
1:12 Después de la deportación a Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, y Salatiel a Zorobabel.
1:13 Zorobabel engendró a Abiud, Abiud a Eliaquim, y Eliaquim a Azor.
1:14 Azor engendró a Sadoc, Sadoc a Aquim, y Aquim a Eliud.
1:15 Eliud engendró a Eleazar, Eleazar a Matán, Matán a Jacob;
1:16 y Jacob engendró a José, marido de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo.
1:17 De manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce; desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce; y desde la deportación a Babilonia hasta Cristo, catorce.
Nacimiento de Jesucristo
(Lc. 2. 1-7)
(Lc. 2. 1-7)
1:18 El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando desposada María su madre con José, antes que se juntasen, se halló que había concebido del Espíritu Santo.
1:19 José su marido, como era justo, y no quería infamarla, quiso dejarla secretamente.
1:20 Y pensando él en esto, he aquí un ángel del Señor le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es.
1:21 Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados.
1:22 Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta, cuando dijo:
1:23 He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo,
Y llamarás su nombre Emanuel,
que traducido es: Dios con nosotros.
1:24 Y despertando José del sueño, hizo como el ángel del Señor le había mandado, y recibió a su mujer.
1:25 Pero no la conoció hasta que dio a luz a su hijo primogénito; y le puso por nombre JESÚS.
antes que se juntasen, se halló que había concebido del Espíritu Santo.1:19 José su marido, como era justo, y no quería infamarla, quiso dejarla secretamente.
1:20 Y pensando él en esto, he aquí un ángel del Señor le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es.
1:21 Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre
JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados.1:22 Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta, cuando dijo:
1:23 He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo,
Y llamarás su nombre Emanuel,
que traducido es: Dios con nosotros.
1:24 Y despertando José del sueño, hizo como el ángel del Señor le había mandado, y recibió a su mujer.
1:25 Pero no la conoció hasta que dio a luz a su hijo primogénito; y le puso por nombre JESÚS.
Dedicatoria a Teófilo
1:1 Puesto que ya muchos han tratado de poner en orden la historia de las cosas que entre nosotros han sido ciertísimas,
1:2 tal como nos lo enseñaron los que desde el principio lo vieron con sus ojos, y fueron ministros de la palabra,
1:3 me ha parecido también a mí, después de haber investigado con diligencia todas las cosas desde su origen, escribírtelas por orden, oh excelentísimo Teófilo,
1:4 para que conozcas bien la verdad de las cosas en las cuales has sido instruido.
1:2 tal como nos lo enseñaron los que desde el principio lo vieron con sus ojos, y fueron ministros de la palabra,
1:3 me ha parecido también a mí, después de haber investigado con diligencia todas las cosas desde su origen, escribírtelas por orden, oh excelentísimo Teófilo,
1:4 para que conozcas bien la verdad de las cosas en las cuales has sido instruido.
Anuncio del nacimiento de Juan
1:5 Hubo en los días de Herodes, rey de Judea, un sacerdote llamado Zacarías, de la clase de Abías; su mujer era de las hijas de Aarón, y se llamaba Elisabet.
1:6 Ambos eran justos delante de Dios, y andaban irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas del Señor.
1:7 Pero no tenían hijo, porque Elisabet era estéril, y ambos eran ya de edad avanzada.
1:8 Aconteció que ejerciendo Zacarías el sacerdocio delante de Dios según el orden de su clase,
1:9 conforme a la costumbre del sacerdocio, le tocó en suerte ofrecer el incienso, entrando en el santuario del Señor.
1:10 Y toda la multitud del pueblo estaba fuera orando a la hora del incienso.
1:11 Y se le apareció un ángel del Señor puesto en pie a la derecha del altar del incienso.
1:12 Y se turbó Zacarías al verle, y le sobrecogió temor.
1:13 Pero el ángel le dijo: Zacarías, no temas; porque tu oración ha sido oída, y tu mujer Elisabet te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Juan.
1:14 Y tendrás gozo y alegría, y muchos se regocijarán de su nacimiento;
1:15 porque será grande delante de Dios. No beberá vino ni sidra, y será lleno del Espíritu Santo, aun desde el vientre de su madre.
1:16 Y hará que muchos de los hijos de Israel se conviertan al Señor Dios de ellos.
1:17 E irá delante de él con el espíritu y el poder de Elías, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos, para preparar al Señor un pueblo bien dispuesto.
1:18 Dijo Zacarías al ángel: ¿En qué conoceré esto? Porque yo soy viejo, y mi mujer es de edad avanzada.
1:19 Respondiendo el ángel, le dijo: Yo soy Gabriel, que estoy delante de Dios; y he sido enviado a hablarte, y darte estas buenas nuevas.
1:20 Y ahora quedarás mudo y no podrás hablar, hasta el día en que esto se haga, por cuanto no creíste mis palabras, las cuales se cumplirán a su tiempo.
1:21 Y el pueblo estaba esperando a Zacarías, y se extrañaba de que él se demorase en el santuario.
1:22 Pero cuando salió, no les podía hablar; y comprendieron que había visto visión en el santuario. El les hablaba por señas, y permaneció mudo.
1:23 Y cumplidos los días de su ministerio, se fue a su casa.
1:24 Después de aquellos días concibió su mujer Elisabet, y se recluyó en casa por cinco meses, diciendo:
1:25 Así ha hecho conmigo el Señor en los días en que se dignó quitar mi afrenta entre los hombres.
su mujer era de las hijas de Aarón, y se llamaba Elisabet.1:6 Ambos eran justos delante de Dios, y andaban irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas del Señor.
1:7 Pero no tenían hijo, porque Elisabet era estéril, y ambos eran ya de edad avanzada.
1:8 Aconteció que ejerciendo Zacarías el sacerdocio delante de Dios según el orden de su clase,
1:9 conforme a la costumbre del sacerdocio, le tocó en suerte ofrecer el incienso, entrando en el santuario del Señor.
1:10 Y toda la multitud del pueblo estaba fuera orando a la hora del incienso.
1:11 Y se le apareció un ángel del Señor puesto en pie a la derecha del altar del incienso.
1:12 Y se turbó Zacarías al verle, y le sobrecogió temor.
1:13 Pero el ángel le dijo: Zacarías, no temas; porque tu oración ha sido oída, y tu mujer Elisabet te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Juan.
1:14 Y tendrás gozo y alegría, y muchos se regocijarán de su nacimiento;
1:15 porque será grande delante de Dios. No beberá vino ni sidra,
y será lleno del Espíritu Santo, aun desde el vientre de su madre.1:16 Y hará que muchos de los hijos de Israel se conviertan al Señor Dios de ellos.
1:17 E irá delante de él con el espíritu y el poder de Elías, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos,
y de los rebeldes a la prudencia de los justos, para preparar al Señor un pueblo bien dispuesto.1:18 Dijo Zacarías al ángel: ¿En qué conoceré esto? Porque yo soy viejo, y mi mujer es de edad avanzada.
1:19 Respondiendo el ángel, le dijo: Yo soy Gabriel,
que estoy delante de Dios; y he sido enviado a hablarte, y darte estas buenas nuevas.1:20 Y ahora quedarás mudo y no podrás hablar, hasta el día en que esto se haga, por cuanto no creíste mis palabras, las cuales se cumplirán a su tiempo.
1:21 Y el pueblo estaba esperando a Zacarías, y se extrañaba de que él se demorase en el santuario.
1:22 Pero cuando salió, no les podía hablar; y comprendieron que había visto visión en el santuario. El les hablaba por señas, y permaneció mudo.
1:23 Y cumplidos los días de su ministerio, se fue a su casa.
1:24 Después de aquellos días concibió su mujer Elisabet, y se recluyó en casa por cinco meses, diciendo:
1:25 Así ha hecho conmigo el Señor en los días en que se dignó quitar mi afrenta entre los hombres.
Anuncio del nacimiento de Jesús
1:26 Al sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret,
1:27 a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David; y el nombre de la virgen era María.
1:28 Y entrando el ángel en donde ella estaba, dijo: ¡Salve, muy favorecida! El Señor es contigo; bendita tú entre las mujeres.
1:29 Mas ella, cuando le vio, se turbó por sus palabras, y pensaba qué salutación sería esta.
1:30 Entonces el ángel le dijo: María, no temas, porque has hallado gracia delante de Dios.
1:31 Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS.
1:32 Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre;
1:33 y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.
1:34 Entonces María dijo al ángel: ¿Cómo será esto? pues no conozco varón.
1:35 Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios.
1:36 Y he aquí tu parienta Elisabet, ella también ha concebido hijo en su vejez; y este es el sexto mes para ella, la que llamaban estéril;
1:37 porque nada hay imposible para Dios.
1:38 Entonces María dijo: He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a tu palabra. Y el ángel se fue de su presencia.
1:27 a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David; y el nombre de la virgen era María.
1:28 Y entrando el ángel en donde ella estaba, dijo: ¡Salve, muy favorecida! El Señor es contigo; bendita tú entre las mujeres.
1:29 Mas ella, cuando le vio, se turbó por sus palabras, y pensaba qué salutación sería esta.
1:30 Entonces el ángel le dijo: María, no temas, porque has hallado gracia delante de Dios.
1:31 Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS.
1:32 Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre;
1:33 y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.
1:34 Entonces María dijo al ángel: ¿Cómo será esto? pues no conozco varón.
1:35 Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios.
1:36 Y he aquí tu parienta Elisabet, ella también ha concebido hijo en su vejez; y este es el sexto mes para ella, la que llamaban estéril;
1:37 porque nada hay imposible para Dios.
1:38 Entonces María dijo: He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a tu palabra. Y el ángel se fue de su presencia.
María visita a Elisabet
1:39 En aquellos días, levantándose María, fue de prisa a la montaña, a una ciudad de Judá;
1:40 y entró en casa de Zacarías, y saludó a Elisabet.
1:41 Y aconteció que cuando oyó Elisabet la salutación de María, la criatura saltó en su vientre; y Elisabet fue llena del Espíritu Santo,
1:42 y exclamó a gran voz, y dijo: Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre.
1:43 ¿Por qué se me concede esto a mí, que la madre de mi Señor venga a mí?
1:44 Porque tan pronto como llegó la voz de tu salutación a mis oídos, la criatura saltó de alegría en mi vientre.
1:45 Y bienaventurada la que creyó, porque se cumplirá lo que le fue dicho de parte del Señor.
1:46 Entonces María dijo:
Engrandece mi alma al Señor;
1:47 Y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador.
1:48 Porque ha mirado la bajeza de su sierva;
Pues he aquí, desde ahora me dirán bienaventurada todas las generaciones.
1:49 Porque me ha hecho grandes cosas el Poderoso;
Santo es su nombre,
1:50 Y su misericordia es de generación en generación
A los que le temen.
1:51 Hizo proezas con su brazo;
Esparció a los soberbios en el pensamiento de sus corazones.
1:52 Quitó de los tronos a los poderosos,
Y exaltó a los humildes.
1:53 A los hambrientos colmó de bienes,
Y a los ricos envió vacíos.
1:54 Socorrió a Israel su siervo,
Acordándose de la misericordia
1:55 De la cual habló a nuestros padres,
Para con Abraham y su descendencia para siempre.
1:56 Y se quedó María con ella como tres meses; después se volvió a su casa.
1:40 y entró en casa de Zacarías, y saludó a Elisabet.
1:41 Y aconteció que cuando oyó Elisabet la salutación de María, la criatura saltó en su vientre; y Elisabet fue llena del Espíritu Santo,
1:42 y exclamó a gran voz, y dijo: Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre.
1:43 ¿Por qué se me concede esto a mí, que la madre de mi Señor venga a mí?
1:44 Porque tan pronto como llegó la voz de tu salutación a mis oídos, la criatura saltó de alegría en mi vientre.
1:45 Y bienaventurada la que creyó, porque se cumplirá lo que le fue dicho de parte del Señor.
1:46 Entonces María dijo:
Engrandece mi alma al Señor;
1:47 Y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador.
1:48 Porque ha mirado la bajeza de su sierva;
Pues he aquí, desde ahora me dirán bienaventurada todas las generaciones.
1:49 Porque me ha hecho grandes cosas el Poderoso;
Santo es su nombre,
1:50 Y su misericordia es de generación en generación
A los que le temen.
1:51 Hizo proezas con su brazo;
Esparció a los soberbios en el pensamiento de sus corazones.
1:52 Quitó de los tronos a los poderosos,
Y exaltó a los humildes.
1:53 A los hambrientos colmó de bienes,
Y a los ricos envió vacíos.
1:54 Socorrió a Israel su siervo,
Acordándose de la misericordia
1:55 De la cual habló a nuestros padres,
Para con Abraham
y su descendencia para siempre.1:56 Y se quedó María con ella como tres meses; después se volvió a su casa.
Nacimiento de Juan el Bautista
1:57 Cuando a Elisabet se le cumplió el tiempo de su alumbramiento, dio a luz un hijo.
1:58 Y cuando oyeron los vecinos y los parientes que Dios había engrandecido para con ella su misericordia, se regocijaron con ella.
1:59 Aconteció que al octavo día vinieron para circuncidar al niño; y le llamaban con el nombre de su padre, Zacarías;
1:60 pero respondiendo su madre, dijo: No; se llamará Juan.
1:61 Le dijeron: ¿Por qué? No hay nadie en tu parentela que se llame con ese nombre.
1:62 Entonces preguntaron por señas a su padre, cómo le quería llamar.
1:63 Y pidiendo una tablilla, escribió, diciendo: Juan es su nombre. Y todos se maravillaron.
1:64 Al momento fue abierta su boca y suelta su lengua, y habló bendiciendo a Dios.
1:65 Y se llenaron de temor todos sus vecinos; y en todas las montañas de Judea se divulgaron todas estas cosas.
1:66 Y todos los que las oían las guardaban en su corazón, diciendo: ¿Quién, pues, será este niño? Y la mano del Señor estaba con él.
1:58 Y cuando oyeron los vecinos y los parientes que Dios había engrandecido para con ella su misericordia, se regocijaron con ella.
1:59 Aconteció que al octavo día vinieron para circuncidar al niño;
y le llamaban con el nombre de su padre, Zacarías;1:60 pero respondiendo su madre, dijo: No; se llamará Juan.
1:61 Le dijeron: ¿Por qué? No hay nadie en tu parentela que se llame con ese nombre.
1:62 Entonces preguntaron por señas a su padre, cómo le quería llamar.
1:63 Y pidiendo una tablilla, escribió, diciendo: Juan es su nombre. Y todos se maravillaron.
1:64 Al momento fue abierta su boca y suelta su lengua, y habló bendiciendo a Dios.
1:65 Y se llenaron de temor todos sus vecinos; y en todas las montañas de Judea se divulgaron todas estas cosas.
1:66 Y todos los que las oían las guardaban en su corazón, diciendo: ¿Quién, pues, será este niño? Y la mano del Señor estaba con él.
Profecía de Zacarías
1:67 Y Zacarías su padre fue lleno del Espíritu Santo, y profetizó, diciendo:
1:68 Bendito el Señor Dios de Israel,
Que ha visitado y redimido a su pueblo,
1:69 Y nos levantó un poderoso Salvador
En la casa de David su siervo,
1:70 Como habló por boca de sus santos profetas que fueron desde el principio;
1:71 Salvación de nuestros enemigos, y de la mano de todos los que nos aborrecieron;
1:72 Para hacer misericordia con nuestros padres,
Y acordarse de su santo pacto;
1:73 Del juramento que hizo a Abraham nuestro padre,
Que nos había de conceder
1:74 Que, librados de nuestros enemigos,
Sin temor le serviríamos
1:75 En santidad y en justicia delante de él, todos nuestros días.
1:76 Y tú, niño, profeta del Altísimo serás llamado;
Porque irás delante de la presencia del Señor, para preparar sus caminos;
1:77 Para dar conocimiento de salvación a su pueblo,
Para perdón de sus pecados,
1:78 Por la entrañable misericordia de nuestro Dios,
Con que nos visitó desde lo alto la aurora,
1:79 Para dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte;
Para encaminar nuestros pies por camino de paz.
1:80 Y el niño crecía, y se fortalecía en espíritu; y estuvo en lugares desiertos hasta el día de su manifestación a Israel.
1:68 Bendito el Señor Dios de Israel,
Que ha visitado y redimido a su pueblo,
1:69 Y nos levantó un poderoso Salvador
En la casa de David su siervo,
1:70 Como habló por boca de sus santos profetas que fueron desde el principio;
1:71 Salvación de nuestros enemigos, y de la mano de todos los que nos aborrecieron;
1:72 Para hacer misericordia con nuestros padres,
Y acordarse de su santo pacto;
1:73 Del juramento que hizo a Abraham nuestro padre,
Que nos había de conceder
1:74 Que, librados de nuestros enemigos,
Sin temor le serviríamos
1:75 En santidad y en justicia delante de él, todos nuestros días.
1:76 Y tú, niño, profeta del Altísimo serás llamado;
Porque irás delante de la presencia del Señor, para preparar sus caminos;
1:77 Para dar conocimiento de salvación a su pueblo,
Para perdón de sus pecados,
1:78 Por la entrañable misericordia de nuestro Dios,
Con que nos visitó desde lo alto la aurora,
1:79 Para dar luz a los que habitan en tinieblas
y en sombra de muerte; Para encaminar nuestros pies por camino de paz.
1:80 Y el niño crecía, y se fortalecía en espíritu; y estuvo en lugares desiertos hasta el día de su manifestación a Israel.
JEREMÍAS 1 AL 15
Llamamiento y misión de Jeremías 1:1 Las palabras de Jeremías hijo de Hilcías, de los sacerdotes que estuvieron en Anatot, en tierra de Benjamín.
1:2 Palabra de Jehová que le vino en los días de Josías
hijo de Amón, rey de Judá, en el año decimotercero de su reinado. 1:3 Le vino también en días de Joacim
hijo de Josías, rey de Judá, hasta el fin del año undécimo de Sedequías hijo de Josías, rey de Judá, hasta la cautividad de Jerusalén en el mes quinto. 1:4 Vino, pues, palabra de Jehová a mí, diciendo:
1:5 Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes que nacieses te santifiqué, te di por profeta a las naciones.
1:6 Y yo dije: ¡Ah! ¡ah, Señor Jehová! He aquí, no sé hablar, porque soy niño.
1:7 Y me dijo Jehová: No digas: Soy un niño; porque a todo lo que te envíe irás tú, y dirás todo lo que te mande.
1:8 No temas delante de ellos, porque contigo estoy para librarte, dice Jehová.
1:9 Y extendió Jehová su mano y tocó mi boca, y me dijo Jehová: He aquí he puesto mis palabras en tu boca.
1:10 Mira que te he puesto en este día sobre naciones y sobre reinos, para arrancar y para destruir, para arruinar y para derribar, para edificar y para plantar.
1:11 La palabra de Jehová vino a mí, diciendo: ¿Qué ves tú, Jeremías? Y dije: Veo una vara de almendro.
1:12 Y me dijo Jehová: Bien has visto; porque yo apresuro mi palabra para ponerla por obra.
1:13 Vino a mí la palabra de Jehová por segunda vez, diciendo: ¿Qué ves tú? Y dije: Veo una olla que hierve; y su faz está hacia el norte.
1:14 Me dijo Jehová: Del norte se soltará el mal sobre todos los moradores de esta tierra.
1:15 Porque he aquí que yo convoco a todas las familias de los reinos del norte, dice Jehová; y vendrán, y pondrá cada uno su campamento a la entrada de las puertas de Jerusalén, y junto a todos sus muros en derredor, y contra todas las ciudades de Judá.
1:16 Y a causa de toda su maldad, proferiré mis juicios contra los que me dejaron, e incensaron a dioses extraños, y la obra de sus manos adoraron.
1:17 Tú, pues, ciñe tus lomos, levántate, y háblales todo cuanto te mande; no temas delante de ellos, para que no te haga yo quebrantar delante de ellos.
1:18 Porque he aquí que yo te he puesto en este día como ciudad fortificada, como columna de hierro, y como muro de bronce contra toda esta tierra, contra los reyes de Judá, sus príncipes, sus sacerdotes, y el pueblo de la tierra.
1:19 Y pelearán contra ti, pero no te vencerán; porque yo estoy contigo, dice Jehová, para librarte.
ACTIVIDAD #3
1 QUE ES LA PROSTITUCIÓN
La prostitución se define como el acto de participar en actividades sexuales o hacer el sexo a cambio de dinero o bienes. Aunque esta actividad es llevada a cabo por miembros de ambos sexos, es más frecuente en mujeres, aunque también se aplica a hombres. La prostitución puede ser tantoheterosexual como homosexual, y puede involucrar a travestidos y transexuales. El término genérico empleado para referirse a quien la ejerce es prostituto/a.
2 CONSULTAR EL ORIGEN Y ANTIGÜEDAD DE LA PROSTITUCIÓN
Origen y antigüedad de la prostitución
La prostitución ha sido calificada eufemísticamente como la "profesión más antigua del mundo", ya que se conoce prácticamente desde que existen registros históricos de algún tipo, y en prácticamente todas las sociedades.[12] [13]
Un argumento que discute la antigüedad de la práctica más allá de los registros históricos conocidos, desde el punto de vista socioeconómico, afirma que el intercambio de favores sexuales a cambio de bienes materiales requiere de un cierto tipo de acumulación capitalista o asimetría en el acceso a ciertos recursos, o bien una diferenciación social, que probablemente no se dieron entre los primeros grupos humanos hasta que la tecnología no rebasó cierto umbral.
Sin embargo, desde un punto de vista puramente biológico, en las últimas décadas la investigación científica ha descubierto ejemplos de actitudes en animales que pueden equipararse a la prostitución en los seres humanos: algunas especies de pingüinos intercambian sexo por piedras adecuadas para la construcción de nidos, y entre los chimpancés enanos existe un sistema social bien establecido en el que, entre otras interacciones, las hembras ofrecen sexo a cambio de comida, y como mecanismo de resolución de conflictos. Así, teniendo en cuenta que casi hasta la Revolución industrial la economía mundial era básicamente agraria, y que la mayor parte de los bienes se consiguen por intercambio, la expresión sobre la antigüedad de la prostitución resulta bastante defendible.
La prostitución ha sido calificada eufemísticamente como la "profesión más antigua del mundo", ya que se conoce prácticamente desde que existen registros históricos de algún tipo, y en prácticamente todas las sociedades.[12] [13]
Un argumento que discute la antigüedad de la práctica más allá de los registros históricos conocidos, desde el punto de vista socioeconómico, afirma que el intercambio de favores sexuales a cambio de bienes materiales requiere de un cierto tipo de acumulación capitalista o asimetría en el acceso a ciertos recursos, o bien una diferenciación social, que probablemente no se dieron entre los primeros grupos humanos hasta que la tecnología no rebasó cierto umbral.
Sin embargo, desde un punto de vista puramente biológico, en las últimas décadas la investigación científica ha descubierto ejemplos de actitudes en animales que pueden equipararse a la prostitución en los seres humanos: algunas especies de pingüinos intercambian sexo por piedras adecuadas para la construcción de nidos, y entre los chimpancés enanos existe un sistema social bien establecido en el que, entre otras interacciones, las hembras ofrecen sexo a cambio de comida, y como mecanismo de resolución de conflictos. Así, teniendo en cuenta que casi hasta la Revolución industrial la economía mundial era básicamente agraria, y que la mayor parte de los bienes se consiguen por intercambio, la expresión sobre la antigüedad de la prostitución resulta bastante defendible.
3 TIPOS DE PROSTITUCIÓN
Tradicionalmente la prostitución se ha ejercido en sitios destinados exclusivamente a este fin, llamados «burdeles». Estos han sido habitualmente casas regentadas por una persona, en las que hay mujeres u hombres, según la orientación del lugar, y habitaciones privadas donde se atiende a los clientes.
La oferta de servicios sexuales se hace también en la calle, así como en algunos bares y clubes nocturnos. En las últimas décadas, con el aumento y diversidad de medios de comunicación y publicidad, los métodos de oferta han llegado a las cabinas de teléfonos públicos (fotos con teléfonos), anuncios en prensa e Internet, y hasta anuncios en la TV (éstos generalmente sólo a altas horas de la noche). Finalmente, también se realizan servicios a domicilio y en algunos hoteles.
“En algunos países es frecuente encontrar casetas telefónicas con propaganda de servicios sexuales”.
La oferta de servicios sexuales se hace también en la calle, así como en algunos bares y clubes nocturnos. En las últimas décadas, con el aumento y diversidad de medios de comunicación y publicidad, los métodos de oferta han llegado a las cabinas de teléfonos públicos (fotos con teléfonos), anuncios en prensa e Internet, y hasta anuncios en la TV (éstos generalmente sólo a altas horas de la noche). Finalmente, también se realizan servicios a domicilio y en algunos hoteles.
“En algunos países es frecuente encontrar casetas telefónicas con propaganda de servicios sexuales”.
Prostitución callejera
Este tipo de prostitución es considerada como una de las que conlleva más riesgos para la prostituta, pues se exponen al ataque de delincuentes o pervertidos violentos. También, se considera que es la que conlleva más riesgos de tipo sanitario para quienes la practican.
Gigoló
Se aprecia a una prostituta denominada escort
Locales nocturnos. Otra modalidad involucra a prostitutas que solicitan clientes en negocios abiertos al público. En algunos casos en el establecimiento no hay ninguna relación formal entre la prostituta y el local. Por hábito y al correrse la voz, el sitio se convierte en una especie de bar de solteros, a donde los clientes van a sabiendas de la alta concentración de prostitutas, y viceversa. En otros casos, el local y la prostituta tienen una relación establecida entre ambos; a cambio de un salario mínimo o de una comisión en los tragos que le invitan, ella debe cumplir con un mínimo de normas de la casa, como por ejemplo ir a "trabajar" un mínimo de días a la semana y cumplir con un horario mínimo, o recibir un mínimo de tragos al mes invitados por los clientes. En ambos casos la prostituta termina su jornada en cuanto consigue un cliente dispuesto a contratar sus servicios. Con frecuencia en los bares en donde la relación local-prostituta equivale a la relación entre un patrón y su trabajador(a), el cliente debe pagar una "multa" para que la joven pueda excusarse del trabajo -la idea es que, al marcharse, ella deja de generar invitaciones a tragos de los clientes, y al haber menos chicas, el bar pierde atractivo a lo largo de la noche, por lo cual se reduce la clientela. En ambos casos -relación libre o formal entre el local y la prostituta- ella se beneficia de un entorno de trabajo más seguro, mientras que el bar se beneficia de la atracción que ejercen ellas haciendo que aumenten la clientela y el consumo de bebidas.Burdeles
Salones de masaje. En esta modalidad, son los "masajistas", mujeres u hombres, los que además de los servicios de masajes se avienen a prácticas sexuales a cambio de dinero, ya sea como parte de un trato particular o como parte de la oferta del local. Las relaciones sexuales generalmente se realizan en los mismos apartados en los que se practican los masajes, aunque es posible efectuar tratos para llevar el servicio fuera del local. En estos casos, al igual que en los bares, el local recibe una penalidad para que el masajista pueda retirarse o se considera como "comisión de servicio", por los que el local establece una tarifa mayor.Prostitución e inmigración ilegal
Trata de mujeres Son mujeres que están obligadas a prostituirse. En muchos casos se trata de un fenómeno relacionado con la inmigración ilegal donde las mafias operan para secuestrar y vender a estas mujeres a otros países para prostituirse. La Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (ONUDD) ha puesto en marcha varias iniciativas para luchar contra esta lacra del tráfico de personas, especialmente de mujeres y niños. Esta Oficina define, en su generalidad, la trata de personas como la acción de captar, transportar, trasladar, acoger o recibir personas, recurriendo a la amenaza o al uso de la fuerza u otras formas de coacción, al rapto, al fraude, al engaño, al abuso de poder o de una situación de vulnerabilidad o a la concesión o recepción de pagos o beneficios para obtener el consentimiento de una persona que tenga autoridad sobre otra con fines de explotación.12 Este mismo organismo publica mapas de los lugares de origen y destino de este tráfico de seres humanos.
4 HACER UNA LISTA Y RESUMEN DE LA PROSTITUCIÓN
La prostitución se define como el acto de participar en actividades sexuales o hacer el sexo a cambio de dinero o bienes. Aunque esta actividad es llevada a cabo por miembros de ambos sexos, es más frecuente en mujeres, aunque también se aplica a hombres. ...
SUS TIPOS:
En esta modalidad, la prostituta, generalmente vestida de manera provocadora con piezas de ropa ajustada o reveladora, busca clientes mientras se encuentra en un lugar público como una esquina o una plaza, o mientras camina por secciones determinadas de una gran avenida. Por lo general las ofertantes que usan este método esperan a que el cliente haga el esfuerzo de iniciar el contacto y la consecuente negociación. Usualmente una vez establecido contacto y los términos comerciales acordados, las actividades -de breve duración- se realizan en el vehículo del cliente, en algún lugar apartado o en algún hotel de baja categoría cercano al sitio de encuentro.
Este tipo de prostitución es considerada como una de las que conlleva más riesgos para la prostituta, pues se exponen al ataque de delincuentes o pervertidos violentos. También, se considera que es la que conlleva más riesgos de tipo sanitario para quienes la practican.
Burdeles Salones de masaje. En esta modalidad, son los "masajistas", mujeres u hombres, los que además de los servicios de masajes se avienen a prácticas sexuales a cambio de dinero, ya sea como parte de un trato particular o como parte de la oferta del local. Las relaciones sexuales generalmente se realizan en los mismos apartados en los que se practican los masajes, aunque es posible efectuar tratos para llevar el servicio fuera del local. En estos casos, al igual que en los bares, el local recibe una penalidad para que el masajista pueda retirarse o se considera como "comisión de servicio", por los que el local establece una tarifa mayor.
SITUACIÓN LEGAL:
La situación legal de la prostitución depende de cada país. En algunos países la prostitucion es ilegal como enla República Popular China, también en lugares como en Corea del Sur, Corea del Norte Birmania, Laos,Mongolia,Vietnam, Sri Lanka, Filipinas, Tailandia y en África.
PROSTITUCIÓN INFANTIL:
OTRAS FORMAS DE PROSTITUCIÓN:
ALERTA EN LA RED
PRE PAGO:
Resulta que a las pre pago les salió una fuerte competencia. Se trata de ‘las convenientes’: son mujeres que aunque no les ponen tarifa a sus servicios sexuales, hacen lo mismo, pero con una conquista de por medio. Aquí es donde aparecen los que se ‘apadrinan’ de un narcotraficante, les presentan a sus amigas, que generalmente son actrices, modelos, presentadoras y mujeres muy bellas; porque según estos ‘intermediarios’: 'La que es prepago, es 'bruta'. Ahora son las convenientes'.
LESBIANA:
Lesbiana es una mujer que se siente atraída romántica, afectiva y/o sexualmente hacia personas de su mismo sexo.
La terminación -ismo en lesbianismo implicaba (el sufijo -ismo indica «partidario de») la idea de que la organización comunitaria de los homosexuales tendía a la promoción de sus conductas; al irse apartando la sociedad de la creencia de que la homosexualidad es voluntaria, se fue imponiendo «homosexualidad» sobre «homosexualismo».
Existe una historia bíblica que se trata de amor familiar, entre Ruth y Noemí. Pero también se puede confundir como una viva declaración de amor en sentido más explícito:
No insistas más en que me separe de ti. Donde tú vayas, yo iré; donde tú vivas, yo viviré; tu pueblo es mi pueblo, y tu Dios es mi Dios; donde tú mueras, yo moriré y allí me enterrarán. Juro hoy solemnemente ante Dios que sólo la muerte nos ha de separar.
HOMOSEXUAL:
La homosexualidad es Una Orientación sexual y sí define Como la Interacción o Atracción sexual, emocional, sentimental y afectiva HACIA individuals del Mismo Sexo.
A Pesar De que el Término gay (Que en inglés anticuado significa 'alegre') suele emplearse párrafo referirse a los Hombres homosexuales y el Término lesbiana párrafo referirse a las Mujeres homosexuales, gay es sin adjetivo o sustantivo Que identificación de las Personas homosexuales pecado Importar do Género.
TRAVESTÍ:
El travestimo es una identidad transgénero en la que una persona de determinado género biológico acostumbra utilizar la vestimenta socialmente asignada al género opuesto (cross-dressing o crossdressing). Generalmente, el travestismo implica o puede implicar un deseo o condición transexual del individuo en que desea que se le reconozca como una persona del género opuesto en la que su identidad de género es discordante a su género biológico.
BISEXUAL:
ser bisexsual es poder enamorarse de ckualkier persona sin importar su genero...
ckalenturientA es poder tener relaciones sexuales ckon ckualkier persona sin importar su genero...
estupidA es tener relaciones ckon ckualkier persona sin importar su genero y si importarle si usa o no ckondon
homosexual de closet, amar a alguien del mismo genero y salir ckon el sexo opuesto para aparentar lo ckontrario
TRABAJADORA SEXUAL:
Una trabajadora sexual es una mujer que decide dar un servicio sexual, una mujer que busca su sustento en las caricias de otro cuerpo y que no mezcla sus afectos a la hora de entregarse toda. El 2 de junio se celebra el Día Internacional de la Trabajadora Sexual, una fecha que debe servir para reflexionar sobre la prostitución sin prejuicios y sin estigmas.
8 CAUSAS QUE CONLLEVAN A LA PROSTITUCIÓN
La prostitución se define como el acto de participar en actividades sexuales o hacer el sexo a cambio de dinero o bienes. Aunque esta actividad es llevada a cabo por miembros de ambos sexos, es más frecuente en mujeres, aunque también se aplica a hombres. ...
Prostitución callejera
Este tipo de prostitución es considerada como una de las que conlleva más riesgos para la prostituta, pues se exponen al ataque de delincuentes o pervertidos violentos. También, se considera que es la que conlleva más riesgos de tipo sanitario para quienes la practican.
Gigoló
Se denomina así al varón que ofrece sus servicios sexuales a mujeres usualmente mayores que él. EstablecimientosSe aprecia a una prostituta denominada escort
Locales nocturnos. Otra modalidad involucra a prostitutas que solicitan clientes en negocios abiertos al público. En algunos casos en el establecimiento no hay ninguna relación formal entre la prostituta y el local. Por hábito y al correrse la voz, el sitio se convierte en una especie de bar de solteros, a donde los clientes van a sabiendas de la alta concentración de prostitutas, y viceversa. En otros casos, el local y la prostituta tienen una relación establecida entre ambos; a cambio de un salario mínimo o de una comisión en los tragos que le invitan, ella debe cumplir con un mínimo de normas de la casa, como por ejemplo ir a "trabajar" un mínimo de días a la semana y cumplir con un horario mínimo, o recibir un mínimo de tragos al mes invitados por los clientes. En ambos casos la prostituta termina su jornada en cuanto consigue un cliente dispuesto a contratar sus servicios. Con frecuencia en los bares en donde la relación local-prostituta equivale a la relación entre un patrón y su trabajador(a), el cliente debe pagar una "multa" para que la joven pueda excusarse del trabajo -la idea es que, al marcharse, ella deja de generar invitaciones a tragos de los clientes, y al haber menos chicas, el bar pierde atractivo a lo largo de la noche, por lo cual se reduce la clientela. En ambos casos -relación libre o formal entre el local y la prostituta- ella se beneficia de un entorno de trabajo más seguro, mientras que el bar se beneficia de la atracción que ejercen ellas haciendo que aumenten la clientela y el consumo de bebidas.Burdeles Salones de masaje. En esta modalidad, son los "masajistas", mujeres u hombres, los que además de los servicios de masajes se avienen a prácticas sexuales a cambio de dinero, ya sea como parte de un trato particular o como parte de la oferta del local. Las relaciones sexuales generalmente se realizan en los mismos apartados en los que se practican los masajes, aunque es posible efectuar tratos para llevar el servicio fuera del local. En estos casos, al igual que en los bares, el local recibe una penalidad para que el masajista pueda retirarse o se considera como "comisión de servicio", por los que el local establece una tarifa mayor.
SITUACIÓN LEGAL:
La situación legal de la prostitución depende de cada país. En algunos países la prostitucion es ilegal como en
Hay excepciones donde como Reno, Nevada y Dinamarca que la han legalizado. En otros países el acto de la prostitución no es ilegal, pero sí las actividades que la rodean, como los burdeles, la captación de clientes en lugares públicos o la publicidad.
En los Estados Unidos la prostitución es ilegal. Ya que una coalición de conservadores, evangélicos, liberales y feministas ha promovieron una cruzada en Estados Unidos contra la prostitución, no sólo a quienes ofrezcan sexo por dinero sino también a quienes lo compran. La Cámara de Representantes acaba de aprobar una ley que otorga a las policías estatales y municipales los fondos para que investiguen y procesen a los clientes, que en su mayoría son los hombres que pagan por sexo, los propietarios de burdeles y los proxenetas que explotacion En los últimos tres años, doce estados han aprobado leyes contra el tráfico de personas para el comercio sexual que califican como víctimas a las mujeres que son forzadas a prostituirse, y a los menores vendidos para ese comercio.
En Suecia, se persigue la adquisición de servicios, pero no la labor de las prostitutas. Durante los dos primeros años de aplicación más de 100 clientes fueron condenados. El estado sueco, tras muchos años de consentir la prostitución, considera desde 1999 la prostitución como un aspecto de la violencia ejercida por el hombre contra las mujeres. En general, no obstante, las leyes están dirigidas esencialmente hacia la prohibición y persecución de actividades delictivas relacionadas con la prostitución, como es la trata de blancas, la esclavitud, la utilización de menores, la extorsión por organizaciones criminales o por individuos, y otras similares. Por este motivo, en algunos países como Suiza y Australia la prostitución está tolerada, pero se encuentra sometida a un estricta reglamentación. La ley sueca penaliza económicamente o con prisión al cliente de la prostitución. Se afirma que esta nueva ley consiguió la reducción del 70% de la prostitución callejera y el 50% de la prostitución en clubs en un año. Actualmente, el porcentaje de reducción de la prostitución de calle se eleva al 90%, la cantidad de mujeres prostituidas se ha reducido en más de dos tercios y la de clientes en un 80%. Ningún otro país y ningún otro tratamiento al respecto se acercan a los prometedores resultados observados en Suecia.PROSTITUCIÓN INFANTIL:
Por prostitución infantil se entiende el uso de niños en actividades sexuales a cambio de una remuneración o cualquier otro tipo de retribución (por ejemplo regalos, comida o vestimenta). Esta actividad se inscribe también bajo el término explotación sexual.
Estos niños trabajan en las calles o en establecimientos como burdeles, discotecas, centros de masajes, bares, hoteles o restaurantes.
La prostitución afecta tanto a niños como a niñas. En Pakistán, por ejemplo, más del 95% de los conductores de camiones tienen relaciones sexuales con niños varones. Se justifica esta práctica por el hecho de que estos conductores viven, de media, más de 21 días fuera de sus casas, por lo tanto, estas actividades son vistas como la principal forma de entretenimiento durante su tiempo libre.
La prostitución infantil es una realidad social de ámbito delictual con el desarrollo de actos sexuales entre un menor de 18 años y uno de mayor edad a cambio de bienes materiales, económicos o de cualquier otro beneficio. La prostitución infantil se daría principalmente por la pobreza extrema en algunas zonas de países desarrollados, y en países subdesarrollados. La prostitución infantil está prohibida en la gran mayoría de los países.
OTRAS FORMAS DE PROSTITUCIÓN:
A veces se usa el término prostitución en el sentido mucho más amplio de mantener relaciones sexuales con un fin distinto de la reproducción o el placer de una de las partes, incluyendo formas (principalmente históricas) de prostitución religiosa, en las que se practica sexo en cumplimiento de preceptos religiosos específicos. La llamada «prostitución religiosa» desapareció paulatinamente del mundo occidental durante el Imperio romano, aunque ha seguido practicándose en otras culturas hasta fecha reciente, y ha visto un repunte con la aparición de religiones alternativas en Occidente.
ALERTA EN LA RED
Andrés Góngora, subcomisario de Investigaciones, señala que los avisos de internet pueden tratarse de una forma de promoción del comercio sexual, aunque quien firma el mensaje sea mayor de edad. “En uno de los avisos se indica a colegialas que podría corresponder a personas menores”, asegura. Para el subcomisario, el tenor del aviso de “ayuda económica a cambio de sexo” da la idea que éste va dirigido de manera encubierta a una persona menor de edad, puesto que la colaboración económica de esta naturaleza se le ofrece a personas menores y no así a una mujer trabajadora. Según el subcomisario, en el artículo 367 del Código Penal se sanciona a quien promueva o facilite la prostitución de menores de edad para satisfacer los deseos de otro. La pena puede ir de los tres años y un día a los cinco años, o bien de los cinco años y un día a los veinte años. Góngora agrega que si se llega a contactar a una persona mayor de 14 años y menor de 18 puede configurarse el delito de estupro porque se están aprovechando de una situación de vulnerabilidad del menor.
EL CICLÓN MILLONARIO
Mientras habla para la entrevista, Carla, de 28 años y un cuerpo a punta de gimnasio, se prepara para la rinoplastia. Faltan 12 horas para la operación. En su bolso guarda la ropa interior y su perfume que llevará a la clínica. Vivía en Antofagasta y allá dejó a su único amor: su hija de siete años. Allá en el norte, sus padres cuidan a su niña y ella manda el dinero para que la eduquen. A pesar de su edad y de su apariencia madura, con su buzo blanco, pantuflas de Hello Kitty y el pelo recogido, parece una niña. Ella cree que su aire infantil es un plus a la hora de enfrentarse a hombres mayores, que ven en esto un encanto, incluso desde su adolescencia, cuando ya cazaba hombres con dinero. Esos “amigos especiales” le compraron perfumes, ropa y joyas a su antojo. En ese momento se dio cuenta que el sexo era su gallina de los huevos de oro.
PRE PAGO:
Resulta que a las pre pago les salió una fuerte competencia. Se trata de ‘las convenientes’: son mujeres que aunque no les ponen tarifa a sus servicios sexuales, hacen lo mismo, pero con una conquista de por medio. Aquí es donde aparecen los que se ‘apadrinan’ de un narcotraficante, les presentan a sus amigas, que generalmente son actrices, modelos, presentadoras y mujeres muy bellas; porque según estos ‘intermediarios’: 'La que es prepago, es 'bruta'. Ahora son las convenientes'.
LESBIANA:
Lesbiana es una mujer que se siente atraída romántica, afectiva y/o sexualmente hacia personas de su mismo sexo.
La terminación -ismo en lesbianismo implicaba (el sufijo -ismo indica «partidario de») la idea de que la organización comunitaria de los homosexuales tendía a la promoción de sus conductas; al irse apartando la sociedad de la creencia de que la homosexualidad es voluntaria, se fue imponiendo «homosexualidad» sobre «homosexualismo».
Existe una historia bíblica que se trata de amor familiar, entre Ruth y Noemí. Pero también se puede confundir como una viva declaración de amor en sentido más explícito:
No insistas más en que me separe de ti. Donde tú vayas, yo iré; donde tú vivas, yo viviré; tu pueblo es mi pueblo, y tu Dios es mi Dios; donde tú mueras, yo moriré y allí me enterrarán. Juro hoy solemnemente ante Dios que sólo la muerte nos ha de separar.
HOMOSEXUAL:
La homosexualidad es Una Orientación sexual y sí define Como la Interacción o Atracción sexual, emocional, sentimental y afectiva HACIA individuals del Mismo Sexo.
A Pesar De que el Término gay (Que en inglés anticuado significa 'alegre') suele emplearse párrafo referirse a los Hombres homosexuales y el Término lesbiana párrafo referirse a las Mujeres homosexuales, gay es sin adjetivo o sustantivo Que identificación de las Personas homosexuales pecado Importar do Género.
TRAVESTÍ:
El travestimo es una identidad transgénero en la que una persona de determinado género biológico acostumbra utilizar la vestimenta socialmente asignada al género opuesto (cross-dressing o crossdressing). Generalmente, el travestismo implica o puede implicar un deseo o condición transexual del individuo en que desea que se le reconozca como una persona del género opuesto en la que su identidad de género es discordante a su género biológico.
BISEXUAL:
ser bisexsual es poder enamorarse de ckualkier persona sin importar su genero...
ckalenturientA es poder tener relaciones sexuales ckon ckualkier persona sin importar su genero...
estupidA es tener relaciones ckon ckualkier persona sin importar su genero y si importarle si usa o no ckondon
homosexual de closet, amar a alguien del mismo genero y salir ckon el sexo opuesto para aparentar lo ckontrario
TRABAJADORA SEXUAL:
Una trabajadora sexual es una mujer que decide dar un servicio sexual, una mujer que busca su sustento en las caricias de otro cuerpo y que no mezcla sus afectos a la hora de entregarse toda. El 2 de junio se celebra el Día Internacional de la Trabajadora Sexual, una fecha que debe servir para reflexionar sobre la prostitución sin prejuicios y sin estigmas.
8 CAUSAS QUE CONLLEVAN A LA PROSTITUCIÓN
enfermedades de transmisión sexual(ETS),1 y antes como enfermedades venéreas― son un conjunto de afecciones clínicas infectocontagiosas que se transmiten de persona a persona por medio de contacto sexual que se produce, casi exclusivamente, durante lasrelaciones sexuales, incluido el sexo vaginal, el sexo anal y elsexo oral. Sin embargo, pueden transmitirse también por uso de jeringas contaminadas o por contacto con la sangre, y algunas de ellas pueden transmitirse durante el embarazo o el parto, desde la madre al hijo.2
La mayor parte de las enfermedades de transmisión sexual son causadas por dos tipos de gérmenes: bacterias y virus, pero algunas también son causadas por hongos yprotozoarios.
Para prevenir las ITS, es fundamental conocer su existencia, los medios de transmisión, optar por una conducta sexual segura, ya sea abstenerse del contacto sexual, tener pareja única o practicar el sexo seguro y, en caso de presentar síntomas, acudir precozmente a la atención sanitaria.
Las tasas de incidencia de las ITS siguen siendo altas en la mayor parte del mundo, a pesar de los avances de diagnóstico y terapéuticos que pueden rápidamente hacer que los pacientes con muchas ITS se vuelvan no contagiosos y curar a la mayoría. En muchas culturas, las costumbres sexuales cambiantes y el uso delanticonceptivo oral han eliminado las restricciones sexuales tradicionales, especialmente para las mujeres y, sin embargo, tanto los profesionales de la salud como los pacientes tienen dificultades para tratar abierta y sinceramente los problemas sexuales. Adicionalmente, la difusión mundial de bacterias drogorresistentes (por ejemplo, gonococos resistentes a la penicilina) refleja el uso erróneo de antibióticos y la extensión de copias resistentes en las poblaciones móviles. El efecto de los viajes se hace más evidente con la difusión rápida del virus del sida (HIV-1) de África a Europa y al continente americano a finales de los años setenta.[cita requerida]
Las prevalencias de ITS observadas con frecuencia en las adolescentes sexualmente activas tanto con síntomas del tracto genital bajo como sin ellos incluyen.
1 DEFINO QUE ES EL COMERCIO SEXUAL
El comercio sexual prepago es una industria subterranea y oculta en constante crecimiento. ¿ Que esta en juego para las "prepago" en Colombia?
Según cifras de la Secretaría Distrital de Integración Social, la gran mayoría de los y las trabajadoras sexuales en Bogotá pertenecen a las clases media y baja, de modo que su preparación académica, situación social y condiciones de vida difícilmente podrían garantizarles un ingreso similar en cualquier otra actividad. El interés que pueden ofrecerle otras actividades es relativamente bajo puesto que, aún con los riesgos y el estigma que la prostitución supone, el trabajo sexual representa para estas personas una mejor oportunidad económica. También es cierto que el sexo remunerado puede darse, en algunos casos, dentro de una dinámica del simple goce, la autodeterminación y la lúdica, y que el placer del sexo sin compromisos ha existido a lo largo de la historia. Pero además el comercio sexual puede generarse como una relación de poder en la que se toma la intimidad comprada como un objeto de lujo y, a su vez se vende como medio para asegurar a una posición de poder y satisfacción a través de una acumulación rápida de capital económico.
2 ENCUENTRO LA DIFERENCIA ENTRE PROSTITUTA Y PRE PAGO
las diferencias que hay :
prostitutas:
razones
1. por necesidad económica ( subsistir)
2. obligadas a ejercer esa vida (por amenazas, trata de personas , mafia de prostitución)
PRE PAGO
razones
1.por una necesidad de salir de la pobreza pero eso en el caso de persona de escasos recurso, también se da en otros estratos económicos mas elevados de la sociedad, para terminar sus estudios universitarios.
2. tener plata adicional
Actriz porno
razones
1.por el gran sueldo quienes trabajan este trabajo
2." fama " ser reconocidos
prostitutas:
razones
1. por necesidad económica ( subsistir)
2. obligadas a ejercer esa vida (por amenazas, trata de personas , mafia de prostitución)
PRE PAGO
razones
1.por una necesidad de salir de la pobreza pero eso en el caso de persona de escasos recurso, también se da en otros estratos económicos mas elevados de la sociedad, para terminar sus estudios universitarios.
2. tener plata adicional
Actriz porno
razones
1.por el gran sueldo quienes trabajan este trabajo
2." fama " ser reconocidos
3 HARÍAS ALGUNAS DE ESTAS PRACTICAS POR DINERO
no por que si tuviera una necesidad buscaría otra solución pero no esa por que me estaría dañando mi vida y no haría este tipo de practicas
4 POR CUMPLIR CON UNO DE TUS SUEÑOS COMERCIARÍAS TU CUERPO
no lo haría busco un trabajo fácil para mi y así poco a poco voy ahorrando y así cumpliría mi sueño
no lo haría busco un trabajo fácil para mi y así poco a poco voy ahorrando y así cumpliría mi sueño
5 TIENES AMIGOS O AMIGAS QUE SE DEDICAN A ESTA PRACTICA DE COMERCIO SEXUAL
no ni las quisiera tener por que lo llevarían a un mal camino a uno
no ni las quisiera tener por que lo llevarían a un mal camino a uno
6 TE DARÍA ASCO VENDER TU CUERPO
si me daría asco por que seria una barbaridad uno vender su cuerpo y tampoco lo haría para prevenir una enfermedad sexual.
7 TE ACOSTARÍAS CON UNA MUJER O UN HOMBRE QUE NO SIENTAS NADA POR ELLA O EL
no me acostaría por que no siento amor ni pasión ni nada como lo voy hacer si no seria capaz.
8 ENTRE UNA PROSTITUTA DE BAR O PRE PAGO CUAL CREES QUE ESTA EN MAYOR RIESGO
la prostituta por que mantiene en bares a cada rato con hombres y usan muy poca protección
9 SER PRE PAGO ES UNA PROFESIÓN
no seria una profesión porque se estaría dañando su vida y ademas sufriría mucho.
10 TE HAS SENTIDO TENTADO O TENTADA POR ESTA PRACTICA SEXUAL
no nuca me ha pasado ni lo haría
11 ALGUIEN YE HA INSINUADO HACERLO
no tampoco me lo ha pasado
12 SABES A DONDE DENUNCIAR EL DELITO DE TRATA DE PERSONA?
se denuncia a la comisaria o a frente un benedicto
13 SI FUESES VIOLADO O VIOLADA DENUNCIARÍAS O TE QUEDARÍAS CALLADO POR PENA
denuncia por que no me quedaría callado para que la persona que me hizo el mal pagara por todo lo que hizo.
14 TE HAS PROPUESTO HACERTE MODELO FAMOSO
no no me gustaría hacer esas cosas.
15 HAS ASISTIDO O TE HAN INVITADO A FIESTAS PRIVADAS CON PERSONAS CON MUCHO DINERO.LO PENSARÍAS O LO CONSULTARÍAS CON TUS MAYORES
no me han invitado a fiestas privadas ni lo haría. y lo consultaría con mis mayores para que me ayuden.
16 TE FASCINAN O TE ENLOQUECEN:LA ROPA DE MARCA,LOS CARROS,LAS MOTOS O LOS REGALOS COSTOSOS
solo me gustan las motos para poderme transportar y beneficiarme.
7 TE ACOSTARÍAS CON UNA MUJER O UN HOMBRE QUE NO SIENTAS NADA POR ELLA O EL
no me acostaría por que no siento amor ni pasión ni nada como lo voy hacer si no seria capaz.
8 ENTRE UNA PROSTITUTA DE BAR O PRE PAGO CUAL CREES QUE ESTA EN MAYOR RIESGO
la prostituta por que mantiene en bares a cada rato con hombres y usan muy poca protección
9 SER PRE PAGO ES UNA PROFESIÓN
no seria una profesión porque se estaría dañando su vida y ademas sufriría mucho.
10 TE HAS SENTIDO TENTADO O TENTADA POR ESTA PRACTICA SEXUAL
no nuca me ha pasado ni lo haría
11 ALGUIEN YE HA INSINUADO HACERLO
no tampoco me lo ha pasado
12 SABES A DONDE DENUNCIAR EL DELITO DE TRATA DE PERSONA?
se denuncia a la comisaria o a frente un benedicto
13 SI FUESES VIOLADO O VIOLADA DENUNCIARÍAS O TE QUEDARÍAS CALLADO POR PENA
denuncia por que no me quedaría callado para que la persona que me hizo el mal pagara por todo lo que hizo.
14 TE HAS PROPUESTO HACERTE MODELO FAMOSO
no no me gustaría hacer esas cosas.
15 HAS ASISTIDO O TE HAN INVITADO A FIESTAS PRIVADAS CON PERSONAS CON MUCHO DINERO.LO PENSARÍAS O LO CONSULTARÍAS CON TUS MAYORES
no me han invitado a fiestas privadas ni lo haría. y lo consultaría con mis mayores para que me ayuden.
16 TE FASCINAN O TE ENLOQUECEN:LA ROPA DE MARCA,LOS CARROS,LAS MOTOS O LOS REGALOS COSTOSOS
solo me gustan las motos para poderme transportar y beneficiarme.
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